2025届贵州省贵阳市、安顺市、黔南布依族苗族自治州高三下学期适应性考试（二）历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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2025届贵州省贵阳市、安顺市、黔南布依族苗族自治州高三下学期适应性考试（二）历史试题

注意事项：

1.本试卷共6页。满分100分，考试用时75分钟。

2.用2B铅笔将客观题答案填涂在答题卡相应位置，用黑色水性笔将主观题答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.宁夏南部发现了距今约4500年的菜园文化遗址，其出土的彩陶独具特色，纹饰多为方正、三角式（图1），不同于其他文化类型纹饰的圆滑和曲线。距今约4200年的甘肃齐家文化遗址出土的彩陶，也呈现出类似棱角分明的纹饰（图2）。这主要体现了中华传统文化的（）

A.本土性与独立性 B.外源性与统一性

C.创新性与包容性 D.本土性与连续性

【答案】D

【解析】根据材料中菜园文化与齐家文化彩陶纹饰“方正、三角式”“棱角分明”的相似特征，并结合所学可知，这两种文化虽存在时间差异，但纹饰风格一脉相承，体现了中华文化在本土独立发展（本土性）和代际传承（连续性）的特点，D项正确；独立性侧重不受外部影响，但材料更突出时间维度的传承（连续性），排除A项；“外源性与统一性”与题意相反，材料无外源因素，且未涉及“统一”，排除B项；材料强调风格延续而非创新，亦未体现对其他文化的包容，排除C项。故选D项。

2.武王灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐两人拒食周粟，最终饿死。孔子称其“不降其志，不辱其身”；韩非子指出“圣人德若尧舜，行若伯夷，而不载于势，则功不立，名不遂”。这反映出孔子与韩非子（）

A.选才标准的差异 B.治国理念的不同

C.重视道德的共识 D.思想融合的趋势

【答案】B

【解析】根据材料“孔子称其‘不降其志，不辱其身’；韩非子指出‘圣人德若尧舜，行若伯夷，而不载于势，则功不立，名不遂’”并结合所学可知，孔子强调伯夷、叔齐坚守气节和道德，体现了儒家重道德、重名节的价值观；而韩非子则从法家实用主义角度出发，认为若无权势支撑，即使德行如尧舜、伯夷也无法成就功名，反映了法家重权势、重功利的治国理念。两者对同一历史人物的评价差异，本质上是儒家与法家治国理念的不同，B项正确；选才标准涉及人才选拔，但材料未直接涉及，重点在治国原则，排除A项；孔子强调道德，但韩非子强调权势高于道德，两者并无共识，排除C项；材料体现思想分歧而非融合，排除D项。故选B项。

3.秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，一改先秦宗庙设于诸侯国国都、由国君主持宗庙祭祀的做法，从而使官僚代祭常规化、制度化。这一变化（）

A.有利于国家公权的强化 B.推动宗法制度的瓦解

C.体现基层治理因俗而治 D.埋下了秦灭亡的隐患

【答案】A

【解析】根据材料可知，秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，相当于将宗庙祭祀的权力集中于国家手中，有利于国家公权的强化，A项正确；春秋战国时期宗法制度逐渐崩溃瓦解，排除B项；因俗而治的意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料主旨无关，排除C项；秦朝统治者推行暴政，为秦的灭亡埋下隐患，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。

4.758年，唐肃宗推行货币改革。据《通典》载：“乾元元年，有司以甲兵未息，给用犹费，奏铸‘乾元重宝’钱……一文当开元通宝钱一十文。又铸重棱钱……一文当开通五十文。形成开元通宝、乾元重宝、重棱钱三币并行的局面。这一改革（）

A.意在完善货币金融体系 B.解决了军费短缺的问题

C.服务于政府的财政需求 D.造成了藩镇割据的局面

【答案】C

【解析】根据材料“有司以甲兵未息，给用犹费，奏铸‘乾元重宝’钱……一文当开元通宝钱一十文”并结合所学可知，唐肃宗因安史之乱导致财政紧张，通过铸造虚值大钱（乾元重宝、重棱钱）迅速增加货币名义价值，从而直接满足军费和财政需求。这一改革本质是政府应对财政危机的举措，C项正确；改革旨在缓解财政压力，而非完善金融体系，且虚值大钱导致通货膨胀，反而破坏货币体系，排除A项；虽为解决军费短缺，但实际效果有限且引发经济混乱，未彻底“解决”问题，排除B项；藩镇割据源于中央集权削弱和地方军事势力膨胀，与货币改革无直接因果关系，排除D项。故选C项。

5.明初，朱元璋在西北卫所以流官执掌卫事，土官为之佐，实行“以流管土、以土治番”的模式。如庄浪卫就有指挥使汉官4员，土官2员；指挥同知汉官5员，土官2员……各级官员共计汉官54员、土官25员。这说明，西北地区（）

A.机构臃肿效率低下 B.民族关系和谐边防隐患消除

C.武将专权地方割据 D.优化权力架构强化地方治理

【答案】D

【解析】根据材料“以流管土