2025年中共大庆市萨尔图区委政法委员会公益性岗位招聘（2人）模拟试卷含答案详解（研优卷）.docxVIP

2025年中共大庆市萨尔图区委政法委员会公益性岗位招聘（2人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、龙虎山是著名的（）名山。注：此题目由于本身无代码干扰，且符合一般书面表达，所以改写后与原题目一致。

A.伊斯兰教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】：C

【解析】龙虎山是中国道教发祥地，拥有丰富的道教文化遗产和众多道教建筑，在道教发展历程中具有重要地位。而伊斯兰教是世界性宗教之一，与龙虎山并无关联；佛教在我国有广泛传播，但龙虎山并非佛教名山；基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，也与龙虎山无关。所以本题应选道教名山这一选项。

2、填入画横线①处，作为这份公文的标题，最恰当的是（）。

A.国务院办公厅通知

B.国务院办公厅关于做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作的通知

C.做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作的通知

D.通知：关于做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作

【答案】：B

【解析】公文标题一般由发文机关名称、事由和文种三部分组成，标准格式为“发文机关+关于+事由+的+文种”。首先，发文机关是国务院办公厅，在标题中应体现出来，“做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作”是事由，文种为通知。只写“国务院办公厅通知”，没有体现事由，不能准确传达公文核心内容，不够恰当。“做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作的通知”，缺少发文机关，不规范。“通知：关于做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作”，格式错误，不是规范的公文标题格式。而“国务院办公厅关于做好优化营商环境改革举措复制推广借鉴工作的通知”，完全符合公文标题的标准格式要求，能准确传达公文的核心信息，是最恰当的标题。

3、关于小吴所拟写的初稿，下列表述正确的是（）。

A.初稿有违反公文的行文规则之处

B.初稿应删去“根据区政府指示”

C.申请经费事宜应该另起一段来写

D.申请经费事宜应作为正文第一段

【答案】：A

【解析】判断初稿是否有违反公文行文规则之处，需结合公文写作规范和初稿实际内容来分析。“根据区政府指示”若在公文中有实际的指示依据和作用，不一定需要删去，若没有相关依据或对公文内容无实质意义，才可能考虑删除。对于申请经费事宜的段落安排，应依据公文整体逻辑和表达习惯。通常公文内容需要有合理清晰的结构，申请经费事宜若单独成段，能使公文层次更分明，便于阅读和理解；若作为正文第一段，可能会影响公文整体逻辑和重点突出。具体哪种安排准确，要依据初稿具体情况判断。

4、2021年8月6日，国内首座跨海高铁桥主桥（）成功合龙。该大桥全长20.29公里，是我国首座行车时速超过300公里的跨海大跨斜拉桥。

A.海口如意岛跨海大桥

B.琼州海峡跨海大桥

C.福建高铁泉州湾跨海大桥

D.青岛胶州湾大桥

【答案】：C

【解析】2021年8月6日，国内首座跨海高铁桥主桥福建高铁泉州湾跨海大桥成功合龙，该大桥全长20.29公里，是我国首座行车时速超过300公里的跨海大跨斜拉桥。海口如意岛跨海大桥位于海南省海口市美兰区，主要用于连接陆地与如意岛，并非2021年8月6日合龙的国内首座跨海高铁桥主桥。琼州海峡跨海大桥目前仍处于规划研究阶段，尚未建成。青岛胶州湾大桥于2011年6月30日通车，它是一座连接青岛市境内黄岛区、城阳区和李沧区的跨海大桥，并非高铁桥。综上，正确答案对应的是福建高铁泉州湾跨海大桥。

5、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

6、根据