2025年度生态环境部淮河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科考前自测高频考点模拟试题有完整答案详.docx

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2025年度生态环境部淮河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、行政机关的基本任务不包括()。

A.参与政务

B.提高效益

C.处理事务

D.提供服务

【答案】:B

【解析】行政机关的基本任务主要有参与政务、处理事务以及提供服务等方面。参与政务可以让行政机关在政策制定等层面发挥作用,为社会发展指引方向;处理事务是行政机关日常工作的重要部分,通过对各类具体事务的处理来保障社会的正常运行;提供服务则是行政机关以民众为中心,为公众提供各种公共服务,满足社会需求。而提高效益通常并不是行政机关的基本任务表述,它更像是行政工作中追求的一个目标或者结果,并非本质上的任务内容。所以正确答案应排除提高效益这一选项。

2、下列哪一类人违反治安管理可以从轻、减轻处罚()。

A.又聋又哑的人

B.不满十四周岁的人

C.间歇性精神病人在精神正常的时候

D.醉酒的人

【答案】:A

【解析】根据《中华人民共和国治安管理处罚法》规定,又聋又哑的人或者盲人违反治安管理的,可以从轻、减轻或者不予处罚。不满十四周岁的人违反治安管理的,不予处罚,但是应当责令其监护人严加管教。间歇性的精神病人在精神正常的时候违反治安管理的,应当给予处罚。醉酒的人违反治安管理的,应当给予处罚。所以违反治安管理可以从轻、减轻处罚的是又聋又哑的人。

3、气象灾害预警信号是由各级气象主管机构所属的气象台站面向社会公众发布的预警信息,通常分为四级。以下预警信号按从弱到强程度排列的是()。

A.蓝黄橙红

B.橙蓝黄红

C.蓝橙黄红

D.橙红蓝黄

【答案】:A

【解析】气象灾害预警信号一般分为四级,为便于公众理解和识别,按照灾害的严重性和紧急程度,颜色依次为蓝色、黄色、橙色和红色,分别代表一般、较重、严重和特别严重。所以预警信号从弱到强程度的顺序是蓝黄橙红。

4、近日,电视剧《长安十二时辰》热播,该剧讲述了主角在十二时辰内拯救长安城的故事。在中国传统计时体系中,以十二时辰来计算昼夜并安排作息,采用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来表示。下列关于古代时辰的说法正确的是()。

A.子时,指半夜的0点到2点,又名子夜,是十二时辰中的第一个时辰

B.王安石诗云:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升,“鸡鸣”指的是巳时

C.《孔雀东南飞》中有“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,“人定”指的是戌时

D.《汉书》中有“诸客奔走市买,至日昳皆会”的记载,“日昳”是未时的别称

【答案】:D

【解析】中国古代以十二时辰来计算昼夜,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支表示。每个时辰相当于现在的两个小时。其中,子时是十二时辰的第一个时辰,对应现代时间是23点到1点,而非半夜0点到2点。“鸡鸣”对应的是丑时,从1点到3点。古时鸡鸣而起,日出而作,鸡鸣是黎明前的时段。巳时是9点到11点,所以“鸡鸣”并非指巳时。“人定”指的是亥时,从21点到23点,此时夜色已深,人们停止活动,安歇睡眠。戌时是19点到21点,“人定”不是戌时。“日昳”又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌,对应未时,即13点到15点。所以《汉书》中“诸客奔走市买,至日昳皆会”的“日昳”是未时的别称这一说法正确。

5、李俊在某服装店挑选衣服,店主向其推荐了一款风衣。李俊试穿后觉得不合适,脱下风衣后准备离开,店主却强迫李俊买下了这件风衣。店主的这一行为侵犯了李俊的()

A.财产安全权

B.损害求偿权

C.维护尊严权

D.选择商品自主权

【答案】:D

【解析】《消费者权益保护法》第九条规定:“消费者享有自主选择商品或者服务的权利。消费者有权自主选择提供商品或者服务的经营者,自主选择商品品种或者服务方式,自主决定购买或者不购买任何一种商品、接受或者不接受任何一项服务。”店主强迫李俊买下风衣的行为,侵犯了李俊自主选择商品的权利。考点:法律常识

6、2018年2月7日,中国第()个南极科考站——罗斯海新站在恩克斯堡岛正式选址奠基,中国第34次南极科考队在岛上举行了简短而隆重的罗斯海新站选址奠基仪式。

A.三

B.四

C.五

D.六

【答案】:C

【解析】截至2018年2月7日,罗斯海新站是中国在南极的第五个科考站。在此之前,中国已在南极建立了长城站、中山站、昆仑站和泰山站。所以该题正确答案是五。

7、提出“天下兴亡,匹夫有责”的是()。

A.王夫之

B.顾炎武

C.林则徐

D.谭嗣同

【答案】:B

【解析】该题主要考查对提出“天下兴亡,匹夫有责”这句话的人物的了解。“天下兴亡,匹夫有责”出自明末清初思想家顾炎武的《日知录·正始》,此句意为国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。王夫之是明末清初思想家,其贡

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