2025年度哈尔滨“丁香人才周”（春季）南岗区所属事业单位招聘工考前自测高频考点模拟试题及完整答案详.docx

2025年度哈尔滨“丁香人才周”（春季）南岗区所属事业单位招聘工考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，公文发文字号书写正确的是（）。

A.×政发〔2009〕×号

B.×政发〔2009〕第×号

C.〔2009〕×号政发×号

D.〔2009〕×政发第×号

【答案】：A

【解析】公文发文字号由发文机关代字、年份和发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。选项中符合要求的书写是发文机关代字、六角括号括入的年份、不加“第”字的发文顺序号加“号”字的形式，即政发〔年份〕序号的格式。只有“政发〔2009〕序号”的形式是正确的，其他选项中“第”字使用错误、格式混乱等不符合公文发文字号的规范。所以正确的是政发〔2009〕号这种形式。

2、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是我国古代四大名著中的（）开篇语。

A.《红楼梦》

B.《三国演义》

C.《西游记》

D.《水浒传》

【答案】：B

【解析】该题考查对我国古代四大名著开篇语的了解。题干给出的诗句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”，是明代杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》，此词后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时放在卷首，成为《三国演义》的开篇语。《红楼梦》以“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”开篇；《西游记》开篇诗为“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”；《水浒传》开篇词是“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度”。因此，该诗句是《三国演义》的开篇语。

3、没有合法根据自己取得利益而使他人受损，是不当得利。下列选项中，乙构成不当得利的是（）。

A.甲渔港建有灯塔，渔民乙经常利用灯塔去夜航捕鱼

B.甲投资兴建一大型商场，乙的房屋因临近商场而价值巨增

C.甲后院有一巨大榕树，乙常爬上去观看附近球场举办的中超足球联赛

D.甲误将话费充至陌生人乙的手机里，乙拒绝返还

【答案】：D

【解析】不当得利是指没有合法根据自己取得利益而使他人受损。对于该题，逐一分析各选项情况。首先，存在这样一种情形，即一方获得利益，另一方受到损失，但获利与受损之间不存在因果关系，或者获得利益没有致使他人利益受损，此时不构成不当得利。渔民利用甲渔港的灯塔夜航捕鱼，虽然乙获得了便利，但甲并未因此遭受利益损失；乙房屋因临近甲投资兴建的商场而价值巨增，乙虽获利但甲没有受损；乙常爬甲后院的榕树观看附近球场举办的中超足球联赛，乙获得了看比赛的便利，而甲没有利益损失。所以这几种情况都不符合不当得利的构成要件。而在另一种情形中，甲误将话费充至陌生人的手机里，此时乙获得了话费这一利益，并且是没有合法依据的，同时甲遭受了话费损失，即乙获利与甲受损存在因果关系，这种情况完全符合不当得利的构成要件，所以乙拒绝返还话费构成不当得利。综上，乙构成不当得利的情况是甲误将话费充至陌生人乙的手机里，乙拒绝返还。

4、下列中国古代对人的年龄称呼中，对应人的年龄最小的是（）。

A.豆蔻年华

B.及笄之年

C.束发

D.弱冠

【答案】：A

【解析】本题可根据对各选项中古代年龄称呼所对应年龄的了解，来判断哪个对应人的年龄最小。“豆蔻年华”指女子十三四岁。其出自唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”“及笄之年”指女子年满十五岁。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已到出嫁的年岁。“束发”指代成童的年龄，一般是指男子十五至二十岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。“弱冠”是指男子二十岁。古时男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。对比以上各年龄称呼所对应的年龄范围可知，“豆蔻年华”对应人的年龄最小。综上，答案是“豆蔻年华”对应人的年龄最小。

5、中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的（美好生活）需要和（不平衡不充分）的发展之间的矛盾。

A.美好生活，不平衡不充分

B.物质文化，落后生产

C.美好生活，不发展不协调

D.美好生活，不充分不平衡

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