高考总复习核按钮 语文11-专题十二 文言文梳理-学案11 过秦论 五代史伶官传序.pptx

专题十二文言文梳理;挖文填空;孝公既没（去世，死），惠文、武、昭襄蒙（继承）故业，因（④沿袭）遗

策，南（名词作状语，向南）取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱（使动用法，使……弱，削弱）秦，不爱（⑤吝惜）珍器重

宝肥饶之地，以致（⑥招致，招引）天下之士，合从（六国联合对付秦国的策略。

从，同“纵”）缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有

信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤（形容词作名词，有德行有才

能的人）而重士，约（结）从离（离散）衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、

中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属（与下文的“徒”“伦”都

是“类、辈”的意思，指某一类人）为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、

;苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦

制（⑦统领，统率）其兵（军队）。尝以十倍之地，百万之众，叩（攻打）关而攻

秦。秦人开关延（⑧迎击）敌，九国之师（军队），逡巡（有所顾虑而徘徊不敢前

进）而不敢进。秦无亡矢遗镞之费（损失，消耗），而天下诸侯已困矣。于是从散

约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（弱点），追亡（⑨动词作名词，逃跑的

军队）逐北（败逃的军队），伏尸百万，流血漂橹；因利（形容词作名词，有利的

形势）乘便（形容词作名词，便利的条件），宰割天下，分裂山河。强国请服，弱

国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅（时间短暂），国家无事。

;及至始皇，奋（振兴）六世之余烈（功业），振（举起）长策而御宇内，吞二

周而亡（⑩使动用法，使……灭亡）诸侯，履（名词作动词，登上）至尊

（至高无上的地位，指帝位）而制六合（天地四方），执敲扑（行刑用的棍杖，短

的叫“敲”，长的叫“扑”）而鞭笞天下，威振四海。南（名词作状语，向南）取百越

之地，以为（?“以之为”的省略，把它作为，这里指设置）桂林、象郡；百越之君，

俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻边疆上的屏障。藩，篱

笆），却（使动用法，使退却）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓

而报怨。于是废先王之道，焚百家之言（著作），以愚（使动用法，使……愚昧）

黔首（?秦朝对百姓的称呼）；隳（毁坏）名城，杀豪杰；收天下之兵（兵器），

;聚之咸阳，销锋镝（兵刃和箭头，代指兵器），铸以为金人十二，以弱（使动用法，

使……弱，削弱）天下之民。然后践（踏，这里指据守）华为城，因河（黄河）为

池（?护城河），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣

精卒陈利兵而谁何（盘诘查问）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千

里，子孙帝王（名词作动词，称帝称王）万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗（不同的风俗，指边远的地方）。然陈涉瓮

（名词作动词，用瓮做）牖绳（名词作动词，用草绳系）枢之子，氓隶之人，而迁

徙之徒也；才能不及中人（?平常的人），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之

富；蹑足（置身，参与）行伍之间，而倔起（?兴起）阡陌之中，率疲弊之卒，将

;数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云（名词作状语，像云一样）集

响（名词作状语，像回声一样）应，赢（担负）粮而景（?同“影”，名词作状语，

像影子一样）从。山东（崤山以东，代指东方诸国）豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、

燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦（锋利）于钩戟长铩也；

谪戍之众，非抗（?匹敌，相当）于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及

乡时（先前。乡，同“向”）之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之

国与陈涉度长絜（?衡量）大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序（使动用法，安置使有序）八州而朝

（使动用法，使……朝见）同列，百有（同“又”）余年矣；然后以六合为家，崤函

为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。;2.五代史伶官传序/欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事（①人的作为）哉！原（②推其根本）

庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言（世人说）晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾

所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归（③归附）梁。此三者，吾遗恨也。与

（给）尔（你）三矢，尔其（副词，表示祈使语气）无忘乃（④你，你的）父之

志！”庄宗受而藏之于庙。其（代词，那）后用兵，则遣从事（官名，这里泛指一般

属官）以一少牢（羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、

猪各一头叫“少牢”）告庙，请（敬辞，用以代替某些动词