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琳达·霍根小说中印第安人地方意识的重构

中文摘要

琳达·霍根作为印第安文艺复兴的代表人物，被誉为当代美国文坛最具影响

力的印第安女作家之一。两部最具代表性的小说《卑劣灵魂》和《太阳风暴》自

出版以来备受学界关注，分别入围普利策文学奖和获得科罗拉多图书奖。学者多

从后殖民批评、女性主义、生态批评的视角对霍根的单一作品进行研究，而这两

部作品实际上均以土地为主题。本文以地方为切入点，研究两部小说中印第安人

重构地方意识的挣扎和奋斗。

结合段义孚的地方理论和鲁枢元的生态理论，本文分析印第安人原有的地方

意识，以及白人对印第安人的地方和地方意识造成的创伤，随后重点研究印第安

人在此情况下是如何重构地方和地方意识并获得成功。论文主体包括第三章至第

五章。第三章分析印第安人原有的地方意识，其核心为神圣的环形观念，以及以

此为基础的生态整体主义。由此可知印第安人原本的地方意识是以万物有灵论为

基础的神圣环形观，它认为一切存在都是有生命的、并处于相互联系与依存的环

形之中，万事万物构成一个整体。第四章探讨遭受创伤的地方意识。地方的失去

进一步导致印第安人地方意识的失衡，即印第安人对原有的地方意识的疏离、精

神异化、对地方的依恋和归属感的丧失。第五章是研究的重点，它包括地方的重

构和地方意识的重构。前者包括两种方式，分别是印第安人的群体反抗和文字书

写反抗。后者即印第安人首先通过种种传统定义种族的来源和出身，恢复对民族

历史和文化的认同，实现对地方意识的传承；其次通过与族人和地方的和谐相处，

恢复传统环形观念、完成对地方生态的认同，治愈自我的精神异化；最后通过泛

印第安式价值转向的新族群的构建尝试和环形归家之旅重获对地方的依恋和归

属感。通过以上方式，印第安人最终成功地重构地方意识。

两部小说的开放式结尾传递的都是对生存和延续的积极态度，指向爱与希望。

显然，小说并不是宣扬印第安文化优于西方主流文化，而是为遭受压迫的印第安

iii

人指出生存与延续的出路，帮助他们在白人社会中更好地保留印第安身份与传承

民族文化。

关键词：琳达·霍根；印第安小说；地方意识；重构

iv

TheReconstructionofNativeAmericansPlace

ConsciousnessinLindaHogansNovels

ABSTRACT

LindaHogan,anoutstandingcontemporaryNativeAmericanwriter,standsas

oneoftheprominentfiguresrepresentingNativeAmericanRenaissance.Twomost

representativenovels,MeanSpiritandSolarStorms,haveattractedconsiderable

attentionfromacademiasincetheirpublication,withtheformerbeingthefinalistfor

thePulitzerPrizeandthelatterwinningtheColoradoBookAward.Scholarshave

approachedHogansworkprimarilythroughpostcolonialcriticism,feminism,and

ecocriticismperspectives,yetthetwoworks,infact,centeraroundthethemeofland.

Thisthesistakesplaceasthestandingpointtostudythestrugglesandendeavorsof

NativeAmericanstoreconstructtheirplaceconsciousnessinMeanSpiritandSolar

Storms.

CombiningYi-fuTuanstheoryofplaceand