2025年北京水利医院招聘工作人员(16人)笔试备考试题及答案详解参考.docx

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2025年北京水利医院招聘工作人员(16人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下列不属于资源配置原因和目的的是:

A.需求的无限性

B.资源的有限性

C.资源的可代替性

D.实现资源优化配置

【答案】:C

【解析】资源配置是指对相对稀缺的资源在各种不同用途上加以比较作出的选择。需求的无限性和资源的有限性之间存在矛盾,因为人们的需求是无穷无尽的,但可利用的资源却是有限的,这就使得必须对资源进行合理配置,否则无法满足人们多方面的需求。实现资源优化配置也是资源配置的重要目的,通过合理配置资源,能够使资源得到更有效的利用,提高经济效率和社会福利。而资源的可代替性并非资源配置的原因和目的。资源的可代替性是在资源配置过程中可能会考虑的一种客观属性,它可以为资源配置提供更多的选择,但本身并不是促使进行资源配置的内在原因,也不是资源配置最终要实现的目标。所以不属于资源配置原因和目的的是资源的可代替性。

2、分手不仅令人心理痛苦,还可能造成身体疼痛。美国研究人员征募40名志愿者,他们在过去半年中被迫与配偶分手,至今依然相当介意遭人拒绝。研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动,结果发现他们对分手等社会拒绝产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合,因此分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛。得到上述结论,隐含的假设是什么?()

A.个体对于疼痛的感受与社会应激事件有密切关系

B.功能性磁共振技术是目前进行大脑定位的常用方法

C.个体情绪等心理过程的改变能影响其生理反应

D.生理与心理反应可以通过大脑产生关联

【答案】:D

【解析】题中论点为分手这类社会拒绝行为会引起他们的躯体疼痛,论据是对分手产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合。若要使此逻辑推理成立,就必须假设生理与心理反应可以通过大脑产生关联。因为倘若不能够通过大脑产生关联,那么研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动这一研究方法就没有意义,分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛这一结论也就无法成立,所以该题应选择此假设作为必要条件。

3、2021年6月,国家航天局发布我国“天问一号”火星探测任务着陆和巡视探测系列实拍影像。此次“天问一号”着陆巡视器搭载的火星车被命名为“祝融”。“祝融”在中国上古神话中是指()。

A.雷神

B.风神

C.雨神

D.火神

【答案】:D

【解析】本题主要考查中国上古神话中神祇的对应职能。在我国上古神话中,雷神是司掌雷电之神;风神主要掌管风;雨神负责降雨之事。而祝融是上古神话中的火神,被后世尊为火神、水火之神、南海神。所以此次“天问一号”着陆巡视器搭载的火星车命名为“祝融”,正是取其火神之意。

4、元代画家黄公望被称为“画中之兰亭”的著名作品是()。

A.《千里江山图》

B.《清明上河图》

C.《步辇图》

D.《富春山居图》

【答案】:D

【解析】该题目主要考查对著名画作作者相关知识的了解。《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画,并非黄公望作品。《清明上河图》为北宋画家张择端仅见的存世精品,生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,不是黄公望所绘。《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一,反映的是吐蕃王松赞干布迎娶文成公主入藏的事,也不属于黄公望的作品。而《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,被誉为“画中之兰亭”。所以正确答案是《富春山居图》。

5、某会议上有四个商人在谈生意,他们分别是河南人、湖北人、山西人和安徽人。他们做的生意分别是机械加工、服装批发和食品零售。其中:(1)安徽人单独做服装批发。(2)山西人不做机械加工。(3)河南人和另外某省人同做一种生意。(4)湖北人不和河南人同做一种生意。(5)每个人只做一种生意。由以上条件可以推出河南人所做的生意是()。

A.机械加工

B.食品零售

C.服装批发

D.和湖北人做同一种生意

【答案】:B

【解析】由(1)可知,其他人不做服装批发,只能选择机械加工或者食品零售。由(2)可知,山西人从事的是食品零售。再结合(3)和(4),河南人和山西人做的是同一种生意,所以河南人做的生意也是食品零售。

6、手机在早期仅用于通讯,如今手机具备拍照、浏览网页、导航、刷卡支付等功能,未来还可用于控制家用电器。手机的质量不断提升,功能日益丰富,使用更加便捷,能更好地满足人们的需求,这表明()。

A.人的愿望是事物发展的动力

B.辩证否定的实质就是“创新”

C.发展就是新事物代替旧事物

D.肯定和否定是事物发展的状态

【答案】:C

【解析】事物发展的动力是矛盾,而非人的愿望。人对事物有一定期望,但事物发展的根本动力在于事物内部的矛盾运动,所以该表述错误。辩证否定的实质是“扬弃”,即既克

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