2024—2025学年度黑龙江省哈尔滨市第九中学校高二下学期期中考试历史试题（含答案）.docxVIP

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哈尔滨市第九中学2024-2025学年度下学期

期中学业阶段性评价考试高二历史学科试卷

（考试时间：90分钟，满分100分）

一、单项选择题（共32题，每题1.5分，共48分，每题只有一个选项正确）

1．关于文明起源，国际考古学界通常以城市、金属、文字三要素作为文明出现的标准；随着良渚古城等本土考古证据的不断发现，中国学者提出了判断进入文明社会标准的中国方案，即私有制、阶级和国家的产生。据此可知，中国学者更强调（）

A.物质生活的发展B.社会关系的变革

C.文字符号的成熟D.出土文物的鉴别

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料可知，中国学者提出的文明社会标准是私有制、阶级和国家的产生，这强调社会关系由原始社会向阶级社会转变，即社会关系变革角度，B项正确；国际考古学者以城市、金属作为文明出现的标准，这强调物质生活的发展，排除A项；国际考古学界强调以文字作为文明出现的标准之一，排除C项；依据本土考古证据提出文明新标准，而非强调出土文物鉴别工作，排除D项。故选B项。

2．汉代许慎《说文解字》中记录，“姓，人所生也．．．．．．从女从生”，上古有八大姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，都包含了“女”字。氏在姓之后产生，是姓衍生出来的氏族分支，男子称氏，不称姓。如黄帝姓姬，但称轩辕氏；炎帝姓姜，但称神农氏。氏的产生表明（）

A.血缘纽带关系逐渐松弛B.姓氏与宗法制密切相关

C.成熟的文字体系已出现D.社会组织形态发生变化

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，上古八大姓都带有母系氏族社会的烙印，而随着生产力的发展，距今5000年左右的新石器时代晚期，人类进入父系氏族社会，男子称氏，不称姓，氏的产生表明社会组织形态发生变化，D项正确；材料信息不能体现“血缘纽带关系逐渐松弛”，排除A项；宗法制的产生是西周时期，排除B项；商朝甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，排除C项。故选D项。

3．夏、商国王无谥号，其名号皆以天干命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映

A.敬天保民具有历史传统B.舆论评价影响统治行为

C.统治观念出现理性趋势D.王权出现了集中的趋势

【答案】C

【解析】

【详解】从题干信息夏商国王以天干命名，反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念，这是一种理性的统治思维，C项正确；从题干信息中既读不到西周的统治观念有敬天，也读不到西周的统治观念有保民，排除A项；从以天干对王的称号命名，到以德行对王的谥号命名与舆论评价没有关系，排除B项；从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名反映不了王权的集中，排除D项。故选C项。

4．商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都将夏朝臣子职事称“服”。这表明（）

A.传世文献比出土文献更为可信B.商朝开始打破原始民主制传统

C.夏商文化存在一定的延续性D.夏朝已经具备了成熟的服制

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。据材料并结合所学可知，商王与夏朝遗民厚父的对话中，二人都将夏朝臣子职事称“服”，这与商朝实行的内外服制度相呼应，说明夏商两朝在政治制度上存在一定的延续性，C项正确；传世文献和出土文献的区别在于前者是指从古时传抄递印下来的文献，一般来说就是各种古籍；出土文献指的是通过地下发掘得到的各类文献，属于考古文物的范围。出土文献的可信度并不一定高于传世文献，排除A项；商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用，选项说法不准确，排除B项；材料主旨是强调商朝的内外服制对夏文化有一定继承性，并不是直接说明夏朝具备成熟的服制，排除D项。故选C项。

5．据格伯簋铭文记载，西周时期，格伯用殹妊、仡和甸殷崇地的三十田，从倗生那里换取了四匹好马，并在零谷和谷树木标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界