2025山东济宁市泗水县事业单位招聘（卫生类）38人笔试备考试题及答案详解（夺冠）.docx

2025山东济宁市泗水县事业单位招聘（卫生类）38人笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下面关于我国各民族分布的说法，正确的是（）。

A.少数民族主要分布在西部和北部

B.各民族大聚居，小杂居

C.各民族大散居，小聚居，交错杂居

D.汉族主要分布在东部和南部

【答案】：C

【解析】我国民族分布呈现出大散居、小聚居、交错杂居的特点。少数民族主要分布在西南、西北和东北地区，并非仅分布在西部和北部。汉族主要分布在东部和中部地区，而不是东部和南部。“大聚居，小杂居”的表述错误，不符合我国民族分布的实际状况。所以表述正确的是各民族大散居，小聚居，交错杂居。

2、公文处理具有时效性，公文中所含信息必须及时处理才能发挥效用。下列关于其时效性的表述，不正确的是（）。

A.为提高办文效率，当公文较多时，文件可以交给同级人员代为处理

B.特急文件应随收随办，在当时或一天内完成

C.应科学划分机关内部各部门的职责范围与工作任务，杜绝办文过程中的推诿现象

D.急件应视内容的紧急程度，在三日内办理完毕

【答案】：A

【解析】公文处理的时效性要求及时、高效地处理公文中的信息。为提高办文效率，机关应科学划分各部门职责范围与工作任务，杜绝推诿现象，特急文件需随收随办，在当时或一天内完成，急件应视内容紧急程度在三日内办理完毕。但是，文件不能随意交给同级人员代为处理，公文有严格的处理流程和责任要求，随意交给同级人员可能导致信息泄露、责任不清、处理不专业等问题，无法保证公文处理的规范性和时效性。所以表述不正确的是将文件交给同级人员代为处理这种做法。

3、汉武帝时期，朝中的汲黯、公孙弘和张汤三位大臣较为有名。其中，汲黯资历最老，而公孙弘和张汤起初官职较低，但因为官处事表现出色，后来官职超过了汲黯，汲黯对此颇为不满。一次，汲黯找机会向汉武帝进言：“陛下任用群臣，就如同堆积柴草，后来者居上。”汉武帝听后十分不悦，但念及汲黯是朝廷老臣，只好强压怒火，拂袖离去。汲黯借堆积柴草这一例子表达自身不满，其想法主要违背了：

A.个人利益服从整体利益原则

B.命令的统一性原则

C.权利与责任联系原则

D.权力适度集中原则

【答案】：A

【解析】汲黯因公孙弘和张汤后来居上而不满，主要是从自身利益出发。在一个组织中，当个人利益与整体利益发生冲突时，个人利益应服从整体利益。汉武帝任用有能力的臣子是从朝廷整体利益考虑，让更有能力者担任更高官职，以促进朝政发展。而汲黯只看到自己官职未升，忽略了朝廷整体利益，违背了个人利益服从整体利益原则。命令统一性原则强调组织内命令的一致性和明确性；权利与责任联系原则注重权力和责任的对等；权力适度集中原则关注权力在组织中的合理集中程度，这些原则均与汲黯因后来者居上表达不满的情况无关。所以该想法主要违背的是个人利益服从整体利益原则。

4、下列不属于公文语言特点的是（）。

A.严谨

B.精炼

C.生动

D.规范

【答案】：C

【解析】公文语言具有严谨、精炼、规范的特点。严谨要求公文的用词和表达必须精确、周密，避免产生歧义；精炼即语言要简洁明了，以最简洁的文字表达最丰富准确的内容；规范则是在语法、词汇、格式等方面遵循一定的标准和规范。而生动通常意味着使用富有感染力、形象的语言来吸引读者，增强表达的趣味性和吸引力，这与公文语言注重准确、庄重、平实的要求不符，公文的主要目的是传达信息、发布指令等，不需要使用生动形象的语言来进行修饰。所以不属于公文语言特点的是生动。

5、管理的社会历史性质由不同社会中占统治地位的社会经济政治关系所决定。上述内容主要体现了管理（）。

A.生产力属性

B.生产关系属性

C.科学性

D.艺术性

【答案】：B

【解析】管理具有二重性，即生产力属性和生产关系属性。生产力属性是指管理与生产力、社会化大生产相联系的性质；生产关系属性是指管理与生产关系、社会制度相联系的性质。题目中提到管理的社会历史性质由不同社会中占统治地位的社会经济政治关系决定，社会经济政治关系属于生产关系的范畴，所以这体现了管理的生产关系属性。而科学性强调管理是一门科学，有其客观规律和方法；艺术性则突出管理活动需要灵活运用各种技能和经验。因此本题所体现的是管理的生产关系属性。

6、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐一一苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超一一国家之主人为谁？即一国之民是也

D.曾国藩一一天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】：D

【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐，“国家之主人为谁？即一国之民是也”是梁启超讲的，所以对应错误