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石磊

终极预测押题班;34题主要掌握的原理和方法论意义有原理;一、辩证法;第三，矛盾的普遍性和特殊性原理。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

第四，矛盾开展的不平衡性原理。〔1〕主要矛盾与次要矛盾。在复杂的矛盾系统中，矛盾可分为主、次矛盾。主要矛盾是指居于支配地位，对事物开展起决定性作用的矛盾。次要矛盾是指处于服从地位，对事物开展不起决定作用的矛盾。〔2〕矛盾的主要方面与次要方面。矛盾的两个方面有主、次之分。矛盾的主要方面是指处于支配地位、起主导作用的方面。矛盾的次要方面是指处于被支配地位的方面。;2.辩证否认观的原理。第一，辩证否认观认为，事物否认的根源存在于事物的内部，否认是事物的自我否认。第二，辩证否认观认为，否认的实质是扬弃，否认是批判和继承、克服和保存的统一。肯定和否认相互渗透，肯定之中有否认，否认之中有肯定。

3.四个范畴。第一，原因和结果。第二，现象与本质。第三，必然与偶然。第四，现实与可能。;二、认识论;2.感性认识和理性认识的辩证关系原理。首先，感性认识是理性认识的根底，理性认识依赖于感性认识。其次，理性认识是感性认识的升华，感性认识有待于上升为理性认识。再次，感性认识和理性认识相互渗透，世界上没有纯粹的感性认识，往往感性之中有理性；世界上也没有纯粹的理性认识，往往理性之中有感性。;3.实践和认识的具体的历史的统一原理。所谓具体的统一，是指认识、理论要同一定时期、地点、条件下的具体实践相适应。认识、理论要根据具体实践不断地补充、丰富和完善。所谓历史的统一，是指认识、理论要同不断开展的实践相适应，要根据实践的变化而变化，不能落后于实践。;4.认识过程的反复性与无限性原理。认识过程的反复性是指，由于客观事物的复杂性，人的认识往往要经过由感性认识到理性认识、???由理性认识到实践的屡次反复才能完成。认识开展的无限性是指，由于客观世界是无限开展的，因而人类认识的开展也是无止境的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。;5.真理和谬误的辩证关系原理。真理和谬误是统一的，它们相互依存、相互转化。真理和谬误相比较而存在，没有真理也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理；真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽；在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。;6.真理的绝对性和相对性原理。绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对真理寓于相对真理之中；另一方面，绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。绝对真理和相对真理又是辩证转化的。;7.真理的具体性原理。任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的。真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。;8.真理和价值的辩证统一关系。追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题。所谓真理原那么是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理。所谓价值原那么是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。

注意：特别重要的两个概念

1.理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有：①指导作用；②解释作用；③预见作用。

2.非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的梦想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。它在认识活动中的作用主要有：①动力作用；②诱导作用；③激发作用。;方法论意义;2.坚持辩证的否认观的方法论意义。就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否认方面，在肯定中看到否认，在否认中看到肯定，不能肯定一切或否认一切。;二、认识论的方法论意义;3.认识世界和改造世界。认识世界和改造世界是人类创造历史的两种根本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。

4.理论创新。理论创新是在继承的根底上，不断吸取新的实践经验、新的思想形成新认识的过程。理论创新源于实践又指导实践，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进。;万能方法论意义;认识论：对待任何理论首先要做到理论符合