高校教师资格证之《高等教育心理学》考前冲刺测试卷讲解及答案详解【网校专用】.docxVIP

高校教师资格证之《高等教育心理学》考前冲刺测试卷讲解

第一部分单选题(15题)

1、测验的（）指测量的正确性，即它能够测出所要测量的心理特质与行为的程度。

A.信度

B.难度

C.效度

D.区分度

【答案】：C

【解析】本题主要考查对测验相关概念的理解。选项A：信度信度是指测验结果的一致性、稳定性及可靠性。它主要反映测验结果的可靠程度，即多次测量同一对象时，测量结果的相近程度。例如，用同一套试卷对同一批学生进行多次测验，如果每次测验的成绩都比较接近，说明该测验的信度较高。但它并不涉及测量的正确性以及能否测出所要测量的心理特质与行为，所以选项A不符合题意。选项B：难度难度是指测验题目的难易程度。通常以答对或通过该题的人数比例来衡量，比例越低说明题目越难。难度主要关注的是题目的难易水平，与能否准确测量出特定的心理特质与行为并无直接关联，所以选项B不符合题意。选项C：效度效度指测量的正确性，即它能够测出所要测量的心理特质与行为的程度。一个有效的测验应该能够准确地测量到它想要测量的东西。例如，一个智力测验应该能够真正反映出被试者的智力水平，而不是受到其他无关因素的干扰。本题中描述的正是效度的概念，所以选项C正确。选项D：区分度区分度是指测验对考生的不同水平能够区分的程度，即具有区分不同水平考生的能力。它主要考察的是测验能否将不同能力水平的人区分开来，而不是测量的正确性，所以选项D不符合题意。综上，本题答案选C。

2、在教育过程中，教师运用多媒体为学生提供学习的感性材料，这种直观手段称之为（）。

A.实物直观

B.言语直观

C.模象直观

D.想象直观

【答案】：C

【解析】本题可根据不同直观手段的定义来判断教师运用多媒体为学生提供学习感性材料属于哪种直观手段。选项A：实物直观实物直观是通过直接感知实际事物而进行的一种直观方式，例如观察各种实物、标本、演示实验、教学性参观等。而多媒体展示的并非实际的实物，所以不属于实物直观。选项B：言语直观言语直观是在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式（语音、字形）的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式。教师运用多媒体展示感性材料并非主要通过语言来实现直观，所以不属于言语直观。选项C：模象直观模象直观是对事物的模拟形象进行直接感知的一种直观方式，多媒体展示的学习感性材料通常是实物的模拟形象，比如图片、视频、动画等，符合模象直观的定义，所以该选项正确。选项D：想象直观在常见的直观手段分类中，并没有“想象直观”这一说法，所以该选项不符合要求。综上，答案选C。

3、在教学过程中，为了让学生掌握知识的本质意义，教师需要经常变换知识的呈现方式，使其中的本质属性保持恒定，而非本质属性可有可无。这种知识呈现方式称为（）。

A.抽象

B.变式

C.概括

D.比较

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所涉及概念的定义，逐一分析并判断正确答案。选项A：抽象抽象是指在头脑中把同类事物或现象的共同的、本质的特征抽取出来，并舍弃个别的、非本质特征的思维过程。题干强调的是变换知识的呈现方式，使本质属性恒定、非本质属性变化，并非是抽取本质特征的过程，所以该选项不符合题意。选项B：变式变式是指概念的正例在无关特征方面的具体变化，也就是通过保持概念的关键特征而变化那些非关键特征，从而构成的表现形式不同的例证。在教学中运用变式可以让学生掌握知识的本质意义，教师经常变换知识的呈现方式，使本质属性保持恒定，非本质属性可有可无，这正是变式的体现，所以该选项符合题意。选项C：概括概括是在头脑中把抽象出来的事物的共同的、本质的特征综合起来并推广到同类事物中去，使之普遍化的思维过程。题干主要说的是知识呈现方式的变化，并非是对本质特征的综合和推广，所以该选项不符合题意。选项D：比较比较是指在人脑中把各种事物或现象加以对比，来确定它们之间的异同点和关系的思维过程。题干重点不是对不同事物或现象进行对比，而是关于知识呈现方式的特点，所以该选项不符合题意。综上，本题正确答案是B。

4、“从北京乘火车到长沙，最好的路线怎么走？”这是（）类型的问题。

A.界定清晰的问题

B.界定含糊的问题

C.结构推导问题

D.转换问题

【答案】：A

【解析】本题可根据不同类型问题的定义来判断“从北京乘火车到长沙，最好的路线怎么走”属于哪种类型的问题。选项A：界定清晰的问题界定清晰的问题是指问题的初始状态、目标状态以及由初始状态达到目标状态的一系列过程都很清楚的问题。在本题中，问题的初始状态是在北京，目标状态是到达长沙，并且限定了出行方式为乘火车，虽然“最好的路线”可能因评判标准不同而有多种答案，但问题的基本要素和求解方向是明确清晰的，所以该问题属于界定清晰的问题。选项B：界定含糊的问题界定含糊的问题是指问题的初始状态、