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东方之冠2010年会馆设计
作者:何镜堂,张利,倪阳,HEJingtang,ZHANGLi,NIYang
作者单位:何镜堂,倪阳,HEJingtang,NIYang(华南理工大学建筑设计),张利,ZHANGLi(建筑学院及安地建筑设
计顾问公司)
刊名:
时代建筑
英文刊名:TIMEARCHITECTURE
年,卷(期):2009,(4)
被次数:0次
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1.裴亮“元素”的风采——奥运形象与景观工程中传统文化符号的研究2007
本文第一章主要研究奥运会与传统文化的关系。雅典奥运会开幕式通过一系列对希腊文化的展示,凸显了雅典的城市形象:浪漫,典雅,追求和平与自由。奥运会、城市、城市形象与媒介四者之间存在
着复杂的关系:奥运会的举办为举办地城市的民族文化发展提供了契机;城市形象在奥运会的推动下得到修正。同时,媒介在其中扮演着传递信息、构造、文化认同的重要角色。再加上全球化
的背景下强调民族文化对民族自身发展的重要性,造成了奥运会的传统文化景观具有极其重要的价值。
第二章分析的是城市形象与传统文化符号的使用,共分四节。有丰富的文化资源。如何开发和利用这些资源就成为奥运景观工程首要解决的课题。就已发布的奥运景观符号来看,五个吉祥
统“大同世界”、“天人合一”、“和为贵”等思想的当代总结,是儒家文化在当代的时代精神折射。同时,传统文化符号的使用方面仍存在着问题:在申奥宣传片中,传统文化符号大多数只作为一种表层
意义上的标志性诉求,意义被忽略。综合上述各方面,具有“人文姿态”的城市形象是传统文化在能代表的新景观形象。
第三章研究的是已发布的奥运主要景观工程的效果。奥运景观工程的属于跨文化,因此在效果上,可以分为对内效果和对外效果。在对内效果方面,传统文化被
重新深入整理,民族传统文化被社会集体强化认知,并且一系列的景观符号在社会内的广泛也推动了当代大众文化的良性发展。同时,一部分文化符号被曲解和;在对外方面,互为互文的景观
符号树立了完整的东方化的立体城市形象,在一定程度上消弭了文化差异。但传统文化符号的过多使用也失去了重点,从而产生了意义上的偏差。
2.韩明清.HANMing-qing创造时代建筑-工程与建设2008,22(5)
我国实行开放的政策以来,在建筑方面发展之快、规模之大、数量之多可谓绝无仅有.广大建筑工作者做出了巨大的成绩,并且在建筑创作上,逐步走出西洋化,有越来越多的、元素被创造
性地融入到城市建设中.
3.刘京莎全球多元文化格局下的现代汉字设计研究2009
随着世界经济,全球多元文化的格局正逐渐形成,并对我国视觉传达设计产生了巨大的影响。时代发展需要设计的共性语言,设计“”的趋向也随之出现,在此情形下,设计“本土化”意
识却显得更为珍贵。现代汉字设计领域,如何探索具有本土文化特色,将富有东方文化哲理和意蕴的元素合理、巧妙地融入到具有现代审美的视觉模式之中,并体现时代精神与时代风貌,赋予汉
字设计全新的精神内涵和视觉美度,是当前汉字设计研究工作者所的一项重大课题,也是我国汉字设计今后发展的战略目标。
本文认为,在全球多元文化的格局下,汉字设计根植本土要以如下三大支点为依托:第一,汉字设计“本土化”的内在思维支点是要挖掘哲学思想的精神,将本土文化的精髓融入其中
,使设计理念渗透出本土文化的语意;第二,“象形”、“形声”等这些总结古人造字原理的六书方法,不但
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