2024-2025学年自考专业(汉语言文学)试题预测试卷(夺分金卷)附答案详解.docxVIP

2024-2025学年自考专业(汉语言文学)试题预测试卷(夺分金卷)附答案详解.docx

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自考专业(汉语言文学)试题预测试卷

考试时间:90分钟;命题人:教研组

考生注意:

1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟

2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题40分)

一、单选题(10小题,每小题3分,共计30分)

1、(单选题)英语“black-board(黑板)”在词的形成方式上属于()

A.直接成词

B.转化成词

C.附加构词

D.复合构词

正确答案:D

2、(单选题)“不及黄泉,无相见也。”此句出自()

A.《左传。公孙无知之乱》

B.《左传。子产说范宣子轻币》

C.《左传。郑伯克段于鄢》

D.《左传。齐桓公伐楚》

正确答案:C

3、(单选题)《荀子》说理文的特点是()。

A.明切犀利,冷峻峭拔

B.通俗浅白,形象可感

C.创作赋和诗

D.长于比喻,多用寓言

正确答案:C

4、(单选题)太康诗风的代表诗人是潘岳与()。

A.左思

B.陆机

C.孙绰

D.谢惠连

正确答案:B

5、(单选题)下面几组汉字,全为合体字的一组是()

A.奚何来

B.戒尖舟

C.出走见

D.即休飞

正确答案:C

6、(单选题)小说《鞋》中守明将做好的鞋交给未婚夫并请他试穿,未婚夫的反应是()

A.觉得有点挤脚

B.觉得有点大

C.觉得正合脚

D.没有试鞋

正确答案:D

7、(单选题)“参加会议的不都是干部”与“参加会议的没有一个是干部”这两个判断()

A.可同真可同假

B.可同真不可同假

C.不可同真可同假

D.不可同真不可同假

正确答案:A

8、(单选题)散文《囚绿记》中的“绿”象征的是()。

A.英勇不屈的民族气节

B.散淡平和的人生情怀

C.宽厚包容的心胸气度

D.狭隘自负的性格特征

正确答案:A

9、(单选题)胡适的《文学改良刍议》于哪一年发表于《新青年》杂志()。

A.1917年

B.1918年

C.1921年

D.1923年

正确答案:A

10、(单选题)被闻一多称为“擂鼓诗人”的是()

A.辛笛

B.臧克家

C.田间

D.艾青

正确答案:C

二、多选题(5小题,每小题2分,共计10分)

1、(多选题)由直言推理规则“在前提中不周延的项,在结论中不得周延”,可以推出()

A.只有在前提中不周延的项,才在结论中不周延

B.在结论中周延的项,在前提中必须周延

C.有效直言推理中一个词项,或者在前提中周延,或者在结论中不周延

D..有效直言推理中一个词项,或者在前提中不周延,或者在结论中周延

E.在前提中周延的项,在结论中也要周延

正确答案:BC

2、(多选题)在《一千零一夜》中,歌颂忠贞爱情和对于幸福生活追求的故事有()

A.《乌木马的故事》

B.《努伦丁和逮伦丁的故事》

C.《自侯图的故事》

D.《巴索拉银匠哈桑的故事》

E.《山鲁佐德和国王山鲁亚尔的故事》

正确答案:ABD

3、(多选题)从“可能明天有雾霾”为假可必然推出()

A.明天不可能没有雾霾

B.并非明天可能有雾霾

C.明天可能有雾霾

D.并非明天必然没有雾霾

E.明天必然没有雾霾

正确答案:BE

4、(多选题)悲剧给人带来了强烈的审美愉悦,使人能够()

A.以悲为美

B.化悲为美

C.不以己悲

D.以喜为美

E.以丑为美

正确答案:AB

5、(多选题)下列作品中,张炜创作的长篇小说有()

A.《古船》

B.《九月寓言》

C.《心灵史》

D.《额尔古纳河右岸》

E.《你在高原》

正确答案:ABE

第Ⅱ卷(非选择题60分)

三、填空题(1小题,每小题5分,共计5分)

1、(填空题)僖公之母弟夷仲年,生公孙无知,有宠于僖公,衣服礼秩如适,襄公绌之。

“绌”意义:______

正确答案:贬低

四、判断题(1小题,每小题5分,共计5分)

1、(判断题)分组教学是为了克服班级授课制的弊端而提出的,因此,比班级授课制优越。

正确答案:

错误

5、简答题(5小题,每小题10分,共计50分)

1、(问答题)文学传播的阶段有哪些?

正确答案:文学传播经历了口头传播、书写印刷传播和电子传播三个阶段。

(1)在原始社会,文学是经过口传方式被接受与流传的。那时人类有了语言,并运用语言和想象方式创造了解释世界万物的神话。在部落、氏族里,作为文学源头的神话以最自然朴实的口口相传方式被一代又一代人延承下来。有声语言是神话唯一的存在方式与传播媒介,因而这一时期的文学被称为口头文学或口传文学。

(2)随着

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