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;议论文根本结构;议论文根本结构;议论文分论点切分方法;议论文分论点切分方法;;话题:批评:
;;话题:时间;话题:诚信;话题:爱自己
;议论文论据;议论文论据分析方法;美国大创造家爱迪生一生中有一千多项造福于人类的创造。其中白炽灯至今仍在沿用。当初他为了找白炽灯的灯丝材料,经过了一千屡次实验,淘汰了上千种材料,最后才获得成功。试想,倘假设他无恒心,能经受这一千屡次失败的考验吗?
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,那么胜负之数、存亡之理,当与秦相较,或未易量。〔苏洵《六国论》〕
例一是正面举例从反面推理;例二是反面举例从正面推理。;蔺相如面对廉颇的几番挑衅为什么不以牙还牙不与之“争列”?因为他懂得“以国家之急而后私仇也”,懂得对他人的过错耿耿于怀带来的必定是心灵的负累懂得真正的智者会以大度的胸怀化解仇恨。正是由于他以德报怨的宽容赢得了将相和欢。
[在列举事例后,沿着“为什么”这个思路,探求其根源,开掘其本质,使内容逐步深化,这就是因果分析法。];所有这些人,都是有伟大理想并坚决为之斗争的人。他们的理想不是为了哪个人,而是为了国家,为了民族,符合广阔人民的利益。为了伟大的理想,他们有些人家可以不要,有些人官可以不做,有些人生命可以抛弃,有些人真正是做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。他们永远不会从人民的心中消逝。
[这段话是对爱国者的高度评价,通过评价,使文章的思想得到了升华。];历史的车轮滚滚向前,回忆来路,你那英明的抉择依然让后人刻骨铭心。匈奴首领曾不止一次派人诱降你,许以高官,诺以厚禄,面对匈奴的威逼利诱,你那颗坚决的心没有丝毫动摇。卫律来了,你义正辞严,举刀自刺宁死不屈;李陵来了,你决不给他时机,甚至全然不顾老友之情......在生命与永恒的对决中铸就了历史的丰碑。
[叙中有析,析在叙中。在表达中,自然表现出作者的认识和态度。];凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善。假设无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!假设无常年笔走龙蛇、墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能被尊为书圣呢?假设无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
[假设句是通过对假设条件下可能产生的结果进行推测,来证明论点正确的一种分析方法。];勤学苦练是成功的必要条件。不是吗?有勤,才有“韦编三绝”的佳话,孔子才能成为世界文化史上的名人之一;有勤,才有“闻鸡起舞”的美谈,祖逖方雄才大展,实现北伐报国的理想;有勤,张海迪才获得“当代保尔”的称号,才成为当代青年学习的楷模。由些可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为.....
[条件句是指由条件复句构成排比句或对称句。只有前后两局部间具有条件与结果关系时,方可使用条件句。];兼听那么明,偏听那么暗,这已被无数古今事实证明。邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏,齐国得以强盛;置王平忠告于不顾,马谡固执己见,终致街亭失守。李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增,国家受害......这些事例不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?
[在议论文中,对称句既可用来说理,又可用来举例。对称句句式整齐,结构对称,所以运用对称句可以锻炼我们的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”,那么,对称名的运用,定使文章增色。];徒有万般“羡鱼”心,而无一比“结网”意,结果定会一事无成。道理虽然浅显,却不是每个人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“创造大王”,却畏于钻研科学知识之难;有人想继莫泊桑之后再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志,而身随燕雀之行,怎能实现恢宏的大志呢?
[转折句,是指在两个或两上以上的转折复句的连用,它们或者以对称句出现,或者以排比句出现。特点是句式整齐而富有气势,语言铿锵而富有节奏。因为分句间语意相反,所以特别适用于论证矛盾对立统一、要全要看问题、主要矛盾与次要矛盾等内容。];“固而不柔,脆也。柔而不固,弱也。柔而固,韧也。”纵观古今中外,大凡获得开展、成功,有所建树者,无不经过了“柔而固”的努力,都闪烁着韧的荣耀。铁杵磨针,愚公移山,记载了韧的传说;黄河入海,长江东去,展示了韧的足迹;水滴石穿,蜜蜂酿蜜,展示了韧的现实;王羲之用练字染黑池水之韧,终成一代书法大家;马克思为寻求真理,用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧,终成无产阶级的伟大导师;张海迪在身体三分之二失去知觉时,没有颓唐,没有悲观,而是同疾病展开了韧的斗争,终于赢得了“80年代保尔”
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