河北地区关公祈雨习俗研究.pdf

目录

绪论1

一、相关概念与界定1

二、研究现状2

(一)祈雨习俗的研究3

(二)祈雨与宗教研究4

(三)华北地区祈雨研究5

(四)“关公作为祈雨神祇”的研究5

三、研究方法与意义6

(一)研究方法6

(二)研究意义6

第一章河北地区祈雨习俗的起因与对象7

一、河北地区祈雨习俗的起源7

(一)舞雩7

(二)集体心理与生存意识8

二、河北地区祈雨习俗的原因9

(一)自然原因9

(二)社会原因9

三、河北地区祈雨对象11

(一)自然神11

(二)动物神15

(三)人格神16

第二章河北地区关公祈雨习俗与民间信仰19

一、水崇拜信仰19

二、雷神崇拜信仰20

三、关公崇拜信仰21

第三章河北地区关公祈雨习俗与宗教信仰25

一、道教与关公祈雨25

二、佛教与关公祈雨26

三、儒教与关公祈雨28

第四章河北地区关公祈雨习俗的仪式呈现30

一、仪式参与主体30

(一)仪式组织者:社首30

(二)仪式主要阵营:童子31

(三)神人沟通中介:马匹与香头31

(四)仪式边缘参与者:寡妇与处女32

二、仪式禁忌33

(一)饮食禁忌33

(二)性别禁忌34

(三)行为禁忌34

三、仪式符号与文化内涵35

(一)柳36

(二)扫帚37

(三)关公像38

第五章河北民间叙事中的关公祈雨习俗40

一、关公祈雨习俗中的民间传说40

(一)“神龙转世”传说:融合佛道的主流文本41

(二)“磨刀雨”传说:勾连文学的民间传说46

(三)“关公布雨”传说:为民分忧的理智形象50

二、关公祈雨习俗中的祈雨谣辞53

(一)祈雨谣53

(二)祈雨经56

第六章河北地区关公祈雨习俗的社会功能59

一、安抚民众与调适心理59

二、确认身份与促进团结60

三、巩固统治与维护秩序61

四、娱乐大众与传播文化62

结语65

注释67

参考文献76

摘要

摘要

在传统社会中，雨水尤为重要，它直接关乎百姓的生产生活。河北地区因地

理位置的独特性，加之又是以农业为主的单一产业结构，使得祈雨活动具有重要

意义。河北作为关公信仰文化区，百姓将关公与祈雨相联系，创造出与当地文化

相融的关公祈雨神灵。以关公作为主神的祈雨习俗不仅是禳灾避害的一种手段，

其也已发展成一种具有标志性的文化符号。本文通过查阅河北地区地方志与民间

文学集成文本，结合田野调查，综合运用民俗学、社会学、宗教学、人类学等多

学科方法论来试图全面分析河北地区关公祈雨习俗。通过对关公祈雨习俗现象较

为全面的总结，认识到河北地区鲜明的人文特点与信仰取向。

具体而言，本文将从以下八个部分对关公祈雨习俗进行探讨：

第一部分：绪论。明晰本文概念与界定，介绍相关研究理论成果以及研究方

法和意义。

第二部分：河北地区祈雨习俗的起因与对象。祈雨的实体行为起源于远古时

期舞雩，而深层心理源于集体心理与生存意识。同时又介绍了祈雨习俗在河北地

区形成的原因以及河北地区的祈雨对象。

第三部分：河北地区关公祈雨习俗与民间信仰。主要介绍了水崇拜信仰、雷

神崇拜信仰与关公崇拜信仰。关公被称为祈雨神祇是民间信仰不断深化的结果。

第四部分：河北地区关公祈雨习俗与宗教信仰。关公作为祈雨神灵也必将受

到道教、佛教以及儒教的影响，三种宗教在民间的传播与发展规定了关公的职能、

关公作为祈雨神祇的原因、祈雨仪式的时间与祈雨仪式的形式，丰富了关公祈雨

习俗的内涵。

第五部分：河北地区关公祈雨习俗的仪式呈现