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欧美学界佛教生态世界观研究
陈红兵
［］、
提要欧美学界佛教生态世界观研究大体经历了早期佛教生态整体主义哈里斯佛教生态世界观的批判论研
、。“
究佛教生态世界观的德性论批判与建构三阶段早期佛教生态整体主义注重从西方生态文化思潮生态自我
”;，
实现及人与自然万物的一体性观念论述佛教生态世界观内涵哈里斯从西方生态伦理的目的论观念出发批
、，
判早期佛教大乘佛教及东亚佛教缘起思想无法从目的性理解世界及自然万物不能为环境伦理提供生态世界
;、、，，
观基础斯朋伯格库珀詹姆斯等则从佛教自身价值取向及思想内涵出发批判佛教生态整体主义建构佛教
，、、，。
德性论的生态整体论主张结合人自身的思想行为佛法训练觉悟论述人与自然万物的整体性联系欧美学
，。
界佛教生态世界观研究历程符合佛教适应时代需要进行自身生态化变革及建构的发展规律
［］;;;;
关键词佛教生态世界观佛教生态整体主义生态自我实现批判论德性论
中图分类号:B948文献标识码:A文章编号:1004—3926(2023)02—0079—07
:“”(17BZJ003)。
基金项目国家社会科学基金项目欧美当代佛教生态思想研究阶段性成果
:，，，:。255049
作者简介陈红兵山东理工大学法学院教授哲学博士研究方向佛教生态思想文化山东淄博
、，，“……
一早期佛教生态整体主义涵一方面主张是身口意的业行塑造了我
［2］(P．164)
20”，
早期佛教生态整体主义主要是适应世纪们内在的经验和我们的认知系统突出了
、“”(、、
中后期生态环境问题日益引起社会关注欧美学之前的身口意业行对于自我经验认知系统
。);，“”、
界生态文化思潮兴起的社会文化环境形成的受意愿等的塑造另一方面自我又通过动机意
，
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