统编版八年级上册语文第六单元第24课《愚公移山》教学课件（新教材）.pptx

;24愚公移山;

;杞人忧天;面对家门前的高山，一位年近九旬的老翁居然决心与全家人“毕力平险”，对此，你怎么看？;;列子，名御寇，相传为战国时期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。;本文选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局2007年版）。题目为编者加的。;文体知识;愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。;结合注释，读通大意。;北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 ;其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。;溯源解字“龀”;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”;北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又???孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。;学习任务单;移山之因;;;;且;苦;焉;于;其;面山而居

吾与汝毕力平险

箕畚运于渤海之尾;判断句：;愚公移山：借指做事有毅力，有

恒心，不怕困难。

孀妻弱子：指寡妇及年幼的孩子。

杂然相许：纷纷表示赞同。

固不可彻：顽固到了不可改变的地步。;残年余力：指晚年衰弱的体力。

叩石垦壤：凿石头，挖泥土。

子子孙孙：指子孙后代或世世代代。;;第一部分（1）：指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。

第二部分（2）：写愚公提出移山的主张并开始移山。

第三部分（3）：写智叟阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点。

第四部分（4）：写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的诚心所感动，山终被移走。;结合文章内容，概括出愚公移山遇到的困难。;愚妻与智叟态度对比;写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之子“跳往助之”的情节？;对于愚公移山，智叟是怎么说的？反映了他怎样的心理？;愚公又是如何回应的？读一读，体会他的心理。;北山愚公者，年且九十;邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之;;文中人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。;人物;人物;读完本文，你眼中的愚公是一个怎样的人？试简要概括。;本文以天神帮助愚公移走两座山的神话结尾，这样安排有什么作用？;这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人，想一想它的寓意是什么。和同学讨论交流。;寓言往往具有哲理性、讽喻性的特点，有着深刻的寓意。寓言故事大多凭借生动具体的艺术形象，让人在领会寓意的过程中，明辨是非、知晓善恶、认识美丑。如课文《愚公移山》通过写愚公坚持不懈移山的故事，告诉人们无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力，坚持做下去，就有可能成功。“理解寓言的寓意”是中考的常见考点之一，如2021年广州中考第10题、2020年湖南郴州中考第13题均涉及这一考点。;?答题技法;?中考真题;1.对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）（3分）

A.匣而埋/诸土期年出之/抱以适市

B.匣而埋/诸土期年出之抱/以适市

C.匣而埋诸土/期年出之抱/以适市

D.匣而埋诸土/期年出之/抱以适市

2.（此题对应考点）琴的美恶在于声音，而不在于古今。工之侨借献琴批判了现实中________________