《朝花夕拾》(鲁迅)阅读试题及答案.docxVIP

《朝花夕拾》(鲁迅)阅读试题及答案

一、选择题

1.《朝花夕拾》原名是什么？（）

A.《旧事重提》

B.《故事新编》

C.《野草》

D.《彷徨》

答案：A。《朝花夕拾》创作于1926年，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《故事新编》是鲁迅的一部短篇小说集；《野草》是鲁迅的散文诗集；《彷徨》是鲁迅的小说集。

2.下列哪篇文章不属于《朝花夕拾》？（）

A.《风筝》

B.《从百草园到三味书屋》

C.《藤野先生》

D.《阿长与〈山海经〉》

答案：A。《风筝》出自鲁迅的散文诗集《野草》，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》都收录在《朝花夕拾》中。《从百草园到三味书屋》描写了色调不同、情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋，作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园；《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过；《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。

3.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是（）

A.受到日本同学歧视

B.先生不重视自己

C.想拯救国民的精神

D.学医太难

答案：C。在《藤野先生》中，鲁迅看到幻灯片里中国人围观同胞被日军杀害却麻木不仁的场景，意识到医学只能拯救人的身体，而无法拯救人的灵魂，所以他决定弃医从文，用文字来唤醒国民的精神，改变他们的思想。A选项受到日本同学歧视是促使他有改变想法的一个因素，但不是主要原因；B选项藤野先生对鲁迅十分关心和重视；D选项学医太难并不是他弃医从文的真正原因。

4.《五猖会》中父亲让“我”背的书是（）

A.《论语》

B.《孟子》

C.《鉴略》

D.《诗经》

答案：C。《五猖会》中作者兴高采烈地准备去看五猖会时，父亲却要求他背完《鉴略》再去，等他背完后去看会，却已没了先前的兴致。《论语》《孟子》《诗经》都不是文中父亲让“我”背的书。

5.下面关于《二十四孝图》的说法错误的是（）

A.揭示了封建孝道的虚伪和残酷

B.作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等故事进行了批判

C.表达了对古代孝子的赞美

D.反映了作者对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的反感

答案：C。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，批判了那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”，而不是表达对古代孝子的赞美。所以C选项说法错误。

6.《阿长与〈山海经〉》中，阿长管《山海经》叫（）

A.《三哼经》

B.《山哼经》

C.《三海经》

D.《山海哼经》

答案：A。阿长不识字，对《山海经》发音不准，把它叫做《三哼经》，这一称呼体现了阿长质朴的特点。

7.下列人物中不是出自《朝花夕拾》的是（）

A.衍太太

B.寿镜吾先生

C.孔乙己

D.范爱农

答案：C。孔乙己是鲁迅小说《孔乙己》中的人物，出自小说集《呐喊》。衍太太在《琐记》和《父亲的病》中出现，她是一个心术不正、自私自利、爱推卸责任的人；寿镜吾先生是《从百草园到三味书屋》中鲁迅的启蒙老师；范爱农是《范爱农》中的主人公，是一位觉醒的知识分子。

8.《从百草园到三味书屋》中提到的“怪哉”虫出自（）

A.历史书

B.神话传说

C.民间故事

D.古书

答案：D。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅问寿镜吾先生“怪哉”虫的事，先生说“不知道！”表明这“怪哉”虫出自古书，是传说中的一种奇怪的虫子。

9.《父亲的病》中为父亲治病的第二位医生是（）

A.陈莲河

B.叶天士

C.姚芝轩

D.何廉臣

答案：A。《父亲的病》中第一位医生是姚芝轩，第二位医生是陈莲河。叶天士是清代著名医学家；何廉臣是近代医学家。陈莲河用药奇特，如“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等，却治不好父亲的病，揭示了这些所谓“名医”的故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

10.《范爱农》中范爱农是一个（）的人。

A.迂腐保守

B.暴躁鲁莽

C.觉醒却又无奈

D.自私自利

答案：C。范爱农是一个觉醒的知识分子，他不满黑暗社会，追求革命，但在革命失败后又陷入了困境，最终溺水身亡，体现出他觉醒却又无奈的状态。他不是迂腐保守的人，在辛亥革命后他积极投入新的生活；他也并非暴躁鲁莽，只是在经历诸多挫折后有一些愤懑；他更不是自私自利的人，他是有理想有追求的。

二、填空题

1.《朝花夕拾》中描写了两位保姆，一位是阿长，另一位是________。

答案：衍太太。阿长在《阿长与〈山海经〉》中出现