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韩愈师说;中国文化史上第一篇集中论述教师;走近韩愈韩愈(768—824);唐代很有影响的教育家:01先后;“师说”意思是:解说关于“从;生字注音愚昧;疑问代词,谁转折连词跟从指示代;出生在我前头(的人),他懂得道;人为什么要从师?作者认为从师的;思考:第一自然段提出了怎样的中;研读第二自然段;嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之;A简答:本段对“古之圣人”“从;爱其子,择师而教之;于其身也,;思考:第二自然段中“今之众人”;巫医乐师百工之人,不耻相师。士;巫医乐师百工之人:不耻相师士大;研读第三自然段;圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、;思考:第三自然段举出备受封建文;研读第四自然段;先秦及秦汉散文普遍目的连词,来;作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗;全文结构梳理第一部分(1):提;1、对比论证论证方法古之圣人—;01.举例论证02.引用孔子的;整齐的排偶句和灵活的散句交错运;本文连用三个对比,结语都是批判;3、顶真修辞手法的运用。顶真,;知识点归纳;通假字不,通“否”,指不从师学;:求学的人??今:学术上有一定;01(名词的意动用法,以……为;师者,所以传道受业解惑也。道之;一词多义六艺经传皆通习之师道之;作名词,有三种情况课文中出现2;吾师道也(“师道”,动宾关系);择师而教之(指代人或事物,相当;古之学者(放在定语与中心词之间;010203(作助词,表示定语;“其”生乎吾前,其闻道也,固先;作语气副词,有两种情况表猜测;师道之不传也久矣所以传道授业解;其皆出于此乎01拜送书于庭02;有碑仆道吾师道也师道之不传也久
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