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专题评估(三)中国古代的民族关系与对外交往

一、选择题

1.(2025·威海市质检)春秋时期,中原各国面对周边戎狄蛮夷的冲击,提出“夷夏之辨”,以孔子为代表的儒家认为合于周礼者为华夏,违背周礼者为夷狄,主张“远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之”。这些主张()

A.认同了各族同源共祖的观念

B.顺应了华夏民族发展的需要

C.推动了统一多民族国家发展

D.消除了根深蒂固的夷夏观念

2.(2025·宁夏银川模拟)汉初贾谊评价秦朝反击匈奴的效果时说:“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”桑弘羊也认为,经蒙恬反击之后,“匈奴势慑,不敢南面而望十余年”。由此可知,秦朝反击匈奴()

A.成为建立大一统的关键一步

B.有利于保障农耕文明的发展

C.彰显了中央集权制的优越性

D.推动了中原文化向边疆扩展

3.(2025·四川绵阳模拟)汉代,今朝鲜半岛的玄菟、乐浪郡“初取吏于辽东”;云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍;长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知,汉代()

A.长途贸易较为发达 B.民族交融程度加深

C.加强对边疆的统治 D.君主专制日益强化

4.(2025·河北秦皇岛模拟)司马迁提出,东越族的首领乃勾践之后;西南夷诸小国的建立,是楚王之弟远征未返,率众在当地称王的结果;匈奴族更是“夏后氏(禹所在部族)之苗裔”。由此可知,司马迁()

A.具有鲜明的华夷一体观念

B.承认文明起源的多源特征

C.史学认识受个人感情左右

D.迎合统治者的大一统观念

5.(2025·济宁市联考)唐太宗曾对臣子说,“人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家”,以下措施能体现唐太宗话中精神的是()

A.东汉光武帝赐倭国金印一枚

B.隋朝册封冼夫人为谯国夫人

C.元代统治者推行“四等人制”

D.明朝沿长城设置一系列军镇

6.(2025·广西桂林模拟)唐太宗十分重视调整各种社会关系:在与百姓关系上,强调君舟民水;在民族关系上,对少数民族“爱之如一”。正是如此,才有了“贞观之治”局面的出现。这说明()

A.唐代政治文化摈弃了阶级意识

B.和谐思想具有重要的政治价值

C.儒学观念在唐代得到空前强化

D.古代中国具有丰富的民主思想

7.(2025·沈阳市联考)南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司,专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外,还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲,年年买马西南夷。”这一举措()

A.加深了民族间的交融

B.缓解了南宋财政危机

C.体现了羁縻政策失效

D.推动了南宋文化繁荣

8.(2025·湖北黄冈模拟)1789年安南国王派遣使者进京朝贡,广西巡抚孙永清安排该使者先在广西暂住等候,直到一个月后乾隆皇帝的谕旨送达,他才奉旨送使者进京,结果该使者未能赶上北京城里上元节的盛大庆典。乾隆皇帝为此恼怒不已,批评孙永清过于拘泥糊涂,重罚了他两年俸禄。皇帝震怒主要出于()

A.重视中国主权 B.专制权威受挑战

C.痛恨官僚作风 D.天朝上国的心态

9.(2025·太原市联考)在内忧外患双重夹击和东西海洋势力激烈竞逐的大潮中,明代海外贸易政策长期倾向于在政治、经济、文化上自我限制和自我设防,其手段包括严控“输入”“输出”“内防”“外防”并重。据此判断,明朝的海禁政策()

A.有效抵御了西方列强的侵扰

B.阻断了中西之间的贸易往来

C.本质是应对冲击的消极防御

D.改善了沿海居民的生活环境

10.(2025·吉林松原模拟)从明嘉靖年间郑若曾的《筹海图编》,到鸦片战争前夕严如熤的《洋防辑要》,这些海防论述大多以“倭寇”为假想敌,以“备倭”和“防寇”为基本着眼点。这表明()

A.天朝上国观念盛行

B.倭寇长期滋扰东南沿海

C.海权意识严重滞后

D.开拓海洋成为政策重点

11.(2025·漳州市质检)清朝在中央设立理藩院,与六部平行,下设旗籍、王会、典属、柔远、徕远、理刑六个吏司,从中央到地方形成一套比较完整、严密的体系。理藩院的管理内容涉及边疆地区的行政建制、社会经济、民族立法、宗教文化等。清朝理藩院的设立旨在()

A.践行因俗而治的理念

B.巩固国家政治大一统局面

C.推动宗藩体制的建立

D.增进各民族间的文化交融

二、非选择题

12.(2025·山西晋城模拟)阅读材料,完成下列要求。

材料一元代在黔东南地区普遍实行土司制度。元代委任的土司名号就包括宣慰使、宣抚使等,这些由中央王朝所委任的土司并不是虚衔,而是实职。每一个职位都有明确的职衔、品级,这与前代的羁縻州县长官很不相同。土司的领地是相对稳定的,但土司无权改变自己的领地,只要他们不犯法、不立功等,朝廷就不会轻易改变他们的领地,允许他们“