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2025浙江金华武义县部分事业单位招聘48人笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、关于政府信息公开，下列说法错误的是：

A.行政机关应主动公开所有政府信息

B.公民、法人或者其他组织根据生产、生活及科研的需要可以向行政机关申请获取政府信息

C.政府信息公开应遵从谁制作谁公开的原则

D.行政机关收到政府信息公开申请，能够当场答复的，应当当场予以答复

【答案】：A

【解析】行政机关并非应主动公开所有政府信息，存在一些依法不予公开的信息，如涉及国家秘密、商业秘密、个人隐私等内容。公民、法人或者其他组织可以基于生产、生活及科研的需要向行政机关申请获取政府信息。政府信息公开遵循谁制作谁公开的原则。行政机关收到政府信息公开申请，若能够当场答复的，应当当场予以答复。所以错误的说法是行政机关应主动公开所有政府信息。

2、下列哪种战略管理传统学派的特点是强调不同的战略家在认识风格上存在很大的差异性（）。

A.计划学派

B.定位学派

C.认识学派

D.企业家学派

【答案】：C

【解析】题目考查哪种战略管理传统学派的特点是强调不同的战略家在认识风格上存在很大的差异性。计划学派强调战略制定是一个正式的、理性的过程，侧重于通过计划和分析来制定战略，并非强调战略家认识风格的差异。定位学派主要关注企业在市场中的定位，通过分析行业结构和竞争对手来确定企业的战略地位，也没有突出战略家认识风格的不同。认识学派认为战略形成是一个认识的过程，强调不同的战略家在认识风格上存在很大的差异性，因为不同的人对环境、机会和威胁的认知不同，会导致不同的战略形成。企业家学派强调战略源于企业家的远见和洞察力，重点在企业家的个人特质和领导能力上，并非强调认识风格的差异。所以该题答案是认识学派。

3、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

4、2016年，中国人民银行发布公告，在多地开展“1元券硬币化工程”试点，停止向商业银行投放1元纸币，改为投放硬币，1元纸币也将逐步退出流通市场。用硬币替代纸币的目的是（）。

A.稳定物价

B.减少货币流通量

C.抑制通货膨胀

D.延长货币使用寿命

【答案】：D

【解析】货币是商品交换的媒介，纸币和硬币都属于货币的表现形式。本题主要探讨用硬币替代纸币的目的。稳定物价通常需要综合运用财政政策、货币政策等宏观调控手段来平衡社会总供给与总需求，并非简单通过硬币替代纸币就能实现，所以用硬币替代纸币并非旨在稳定物价。货币流通量与商品价格总额、货币流通速度等因素相关，并且由国家根据经济形势进行宏观调控，硬币替代纸币不会改变货币流通量，所以用硬币替代纸币不是为了减少货币流通量。抑制通货膨胀主要是通过控制货币供应量、调节总需求等宏观经济政策来实现，硬币替代纸币并不能直接起到抑制通货膨胀的作用，所以用硬币替代纸币并非旨在抑制通货膨胀。相比纸币，硬币具有耐磨、不易损坏等特点，使用硬币可以减少因磨损等原因导致的货币更换频率，从而延长货币使用寿命，所以用硬币替代纸币旨在延长货币使用寿命。综上，该题的正确答案是延长货币使用寿命。

5、下列关于公文发文字号的格式，正确的一项是（）。

A.中办发〔2018〕5号

B.中办发（2018）05号

C.中办发（2018）5号

D.中办发;2018;05号

【答案】：A

【解析】公文发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。在给出的格式中，只有“中办发〔2018〕5号”符合公文发文字号的规范要求。“（2018）”括号使用错误，“05号”编了虚位，“2018”括号使用错误且编了虚位。

6、无业人员甲伪造国家机关公文，骗取某县工商局副局长职位。在该局股级干部竞争上岗时，甲对干部乙称：“若不给我2万元，你这次绝无机会。”乙为获得岗位