广东省湛江市第二十一中学2025届高三下学期5月模拟考试语文试题(含答案).docxVIP

广东省湛江市第二十一中学2025届高三下学期5月模拟考试语文试题(含答案).docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

湛江市第二十一中学2025届高考启航模拟测试

语文答案

2025.5.28

1.D(“仅关注人民群众在日常生活中的生存现实,忽略艺术深度”曲解文意,原文强调新

大众文艺反映现实。)

2.A

(B项说法绝对化。在校读书者未必脱离人民。C项关系错误。“文化主体话语权的再

分配”是新大众文艺消融职业界限带来的结果,而非目的。“文化主体话语权的再分配”并非“融

合传统与创新”的目的。D项强加关系。“十分接地气且富有生活情调”,“质朴无华、实事求是”

是脱口秀表演等新文艺现象的内外特征,两者之间并无正向关系。)

3.C

(手写批注是单向、非数字化的互动行为,无法实时共享或影响作品生产。)

4.①突出了条件的重要性。(1分)第二段使用该句式,强调了文艺要想“发挥最大正能量”,

就必须树立马克思主义文艺观,以人民为中心;第四段使用该句式,强调了文艺要想“发展繁荣”“充满活力”,就必须反映时代要求和人民心声。(2分)

②增强了逻辑性。通过构建文艺创作与人民之间的清晰关系,加强了论证的严密性,使论证

更具说服力。(1分)

5.①创作主体方面,通过“技术赋能”,创作主体呈现出全民化特点。

②主题构建方面,直击当下社会的热点、痛点与焦点,简洁而极具冲击力。

③文本生成方面,直面现实生活中的普通人,聚焦他们的生活日常、喜怒哀乐。

④价值导向方面,坚持以人民为中心,丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。

评分标准:共6分。每点2分,写满三点即满分。若从“表现形式丰富”“传播渠道多元”

方面分析,亦可给分。

C7.C8.①罗素对“轿夫含笑”持赞美态度。因为罗素认为其体现了中国人面对辛苦生活时坚强乐观的精神。②鲁迅对“轿夫含笑”持批判态度。鲁迅认为其是一种位卑者对位尊者谄媚的笑,反映了弱国子民对强国欺凌者屈服的奴性心态。

9.叛逆性:①表达了鲁迅对国民奴性问题的反思,对国民奴性人格和奴才传统的批判;

②表达了鲁迅对中国历史的反思,对封建专制主义和愚昧主义的批判;

③表达了鲁迅对中国固有文明的反思,揭露出统治者对外国侵略者献媚屈服的丑行;

④表达了鲁迅对中国青年的呼吁和期盼,希望人民真正做“人”,掌握自己的命运。

异质性:①文白夹杂:如“常有兵燹,常有水旱,可有谁听到大叫唤么”,“兵燹”为书面语,“大叫唤”为口语,将风格异的词汇灵活嫁接,体现了语言风格的异质性;

②庄谐并举(褒词贬用、反语、讽刺、犀利等):如“皇恩浩荡”“万姓胪欢”,本应该批判摒弃的现象用溢美之词表示,加深了讽刺意味,体现了感彩的异质性。

【导语】《灯下漫笔》以袁世凯称帝时中交票停止兑现一事为引剖析了中国历史,揭示了百姓的悲惨处境和国民的奴性。同时,批判了中国固有的精神文明是“人肉的筵宴”,痛斥了中外对这种“文明”的赞美。鲁迅呼吁青年创造新的时代,扫荡食人者,展现出深刻的思想性与强烈的战斗精神。

6.本题考查学生分析理解作品内容的能力。

C.“指的是中国自古以来的优秀传统文化精神,是中国古人的良法美意”错误。句③中“中国固有的精神文明”暗含贬义,文中指的是统治者对老百姓肆意欺凌压迫,对异族侵略者却谄媚逢迎的国民劣根性。故选C。

7.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

C.“对比”错误。文中只是将外国人进行分类。“对前者的同情”错误,两者都是一种殖民心态,作者对此都持批判态度。故选C。

8.本题考查学生理解文章内容,分析概括作者在文中的观点态度的能力。

①罗素对“轿夫含笑”持赞美态度。在罗素访华的观察中,他看到中国轿夫尽管生活辛苦,却仍面带笑容。他从自身的认知角度出发,将这种笑容理解为中国人在艰苦生活环境下坚强乐观精神的体现,认为这是一种积极面对生活困境的态度,所以给予赞美。

②鲁迅对“轿夫含笑”持批判态度。结合文中鲁迅对中国社会的深刻洞察,他认为在当时的社会背景下,这种笑容并非简单的乐观。“轿夫”处于社会底层,是位卑者,而“坐轿的人”则是位尊者。“轿夫含笑”实际上是位卑者对位尊者的一种谄媚,反映出在等级森严、弱肉强食的社会中,弱国子民在长期压迫下形成的对强国欺凌者以及社会上位者的屈服心态,这是一种被奴性支配的表现,所以鲁迅对此进行批判。

9.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。

(1)叛逆性:

①鲁迅通过对中国社会现实的观察,意识到国民存在奴性问题。文中提到百姓在各种势力的压迫下,甘愿做奴隶,甚至“万分喜欢”做奴隶,鲁迅对此进行反思,批判这种奴性人格以及长期形成的奴才传统,期望国民能摆脱奴性束缚。

②鲁迅认为中国历史可概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,这深刻体现了封建专制主义长期对百姓的压迫,以及愚昧主义对民众思想的禁锢,他对这样的历史进行反思和批判,以唤起人们的觉醒。

③鲁迅指出中国固有的精神文明是“人肉

您可能关注的文档

文档评论(0)

中小学教育教学 + 关注
实名认证
服务提供商

本人位于省会城市,中学高级教师,教龄21年,擅长教育教学类相关知识与技能。

1亿VIP精品文档

相关文档