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种树郭橐驼传——(唐)柳宗元
教学目标知识目标把握文章思路,抓住“顺木之天,以致其性”这个关键句,理清文章从“种树”中寄寓的“治民”之理。能力目标情感目标通过欣赏文本委婉、含蓄的讽谏特点,体会寓言式传记的手法之美。掌握柳宗元有关的文学常识。识记本文的生字词及释义,熟读课文,能用自己的话准确翻译本文。
01知人论世
种树郭橐驼传职业人物文体tuó本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格看,本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。题目解析
柳宗元,字_______(773-819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,世称________。曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也称_______。在柳州期间,做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他。他提倡古文运动,主张“文以明道”,唐宋八大家之一。子厚柳河东柳柳州作者简介
柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等论文八书)、传记(《段太尉逸事状》、《童区寄传》等)、寓言(《三戒》、《传》、《罴说》等)、山水游记(《永州八记》)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,并作了序。作者作品
传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类:一是。作者一般是以和撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“”。二是。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,的成分也很多。这是设事明理之作。历史传记历史事实文献资料史传文学文学传记加工虚构题材知识
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。题材知识
柳宗元与韩愈政治上属于对立的派别,韩愈反对“永贞革新”,柳宗元参加“永贞革新”,并为此一贬再贬。在古文理论上,韩柳有相同的见解,但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社会实践,以改造社会为己任。知识拓展
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,唐朝经过安史之乱,国力衰落,百姓需要宽松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的赋税外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥,民不聊生。可以说,苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。创作背景
针对当时这种官吏烦政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。创作背景
02初读感知
诵读文章病偻早织而缕移徙橐驼早实以蕃窥伺木寿且孳其莳也若子长人者勖尔植早缫而绪辍飧饔以劳吏者鸡豚(lǚ)(lǚ)(tuó)(xǐ)(fán)(kuīsì)(zī)(shì)(zhǎng)(xù)(sāo)(sūnyōng)(tún)字音字形
名家范读
第一部分(1-2):介绍人物姓名,形貌,技能。第二部分(3):郭橐驼种树与他人不同的特殊技能。第三部分(4-5):借事明理,把种树之理移向政务。划分结构
整体感知种树郭橐驼传理清思路
02再读课文
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。骆驼。这里指驼背最初患了脊背弯曲的病脊背突起而弯腰行走有些像起外号代词
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