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3.7.1影响深远的人文精神
井
(新教材)人教版道德与法治七年级下册优质课件;
舞蹈诗剧《只此青绿》登上中
央广播电视总台虎年春晚,舞动春晚、惊艳亮相。兼具中华优秀传统文化底蕴和时代审美追求的融合创新,给大家留下了深刻印象。;
我读过许多古代神话传说,如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等,它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。
我特别喜欢中国古典名
曲《高山流水》,从曲子中
就能听出山之雄浑、水之浩
瀚,感悟高山流水遇知音的
千古美谈。
◆结合以上同学的讨论,谈谈中华人文精神对你的启发。;
①“君子和而不同”体现了求同存异、和而不同的处世方法。
这启发我人与人之间要尊重差异,彼此包容,和谐相处。
②夸父追日、精卫填海等古代神话传说体现了文以载道、以
文化人的教化思想。这启发我各种各样的文化表现形式都承载着
做人做事的道理,有利于我们塑造理想人格。
③中国古典名曲《高山流水》体现了形神兼备、情景交融的美学追求。这启发我要将自己的思想情感与文艺作品融为一体,
塑造自己的审美气质。
④《论语》中描写的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其
忧,回也不改其乐”的精神体现了俭约自守、中和泰和的生活理
念。这启发我要不为物役,克服拜金主义、消费主义。;
中华人文精神的价值
中华优秀传统文化蕴含的丰富人文
精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。;
中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道:“观乎天
文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”古人认为,观察大自然中日月星辰的变化,可以知晓四季转换的规律;观察人间万象,可以知晓人和社会的道理,通过礼乐教化促成人类的文明。;
(1)求同存异、和而不同的处世方法。
(2)文以载道、以文化人的教化思想。
(3)形神兼备、情景交融的美学追求。
(4)俭约自守、中和泰和的生活理念。;
君甘臣酸
齐景公问晏子如何理解“君子和而不同”,晏子答:
“君主如果是甜的,那么,大臣就应该是酸的;君主如果是淡???,那么大臣就应该是咸的。只有这样,才能形成高能的领导集团结构。如果君主甜,大臣也甜,那就满朝文武一个味,这个领导集团就没有生气,这个国家就没有创造力、凝聚力和战斗力。”;
含义;
“求同存异”的“同”与“和而不同”的“同”
1.“求同存异”的“同”指的是大同,即大的、主要的方面。所谓“求大同存小异”,是指寻求共同之处,保留不同意见,不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
2.“和而不同”的“同”指的是苟同、盲目附和。“和而不同”体现在允许细节的不同,容忍差异的存在,侧重于整体和谐。;
“岁寒三友”和“四君子”,是传统诗词、绘
画等文艺作品中常见的主题。松、竹经冬不凋,梅花迎寒开放,故有“岁寒三友”之称。“四君子”
则是指“梅、兰、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉洁;
◆你还知道哪些蕴含着中华人文精神的文艺作品?
《礼记》、梅桩壶、《对菊图》等。
◆这些文艺作品体现了什么思想?
这些文艺作品体现了文以载道、以文化人的教化思想。例如,
《礼记》记录了涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、交际、朝
拜、聘问等诸多礼仪,说明古人对礼的教化作用非常重视。各种
各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感
化人,成就理想人格。;
含义;
《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗,有二十三万余行,讲述了传奇
英雄玛纳斯及其子孙七代带领柯尔克孜族人民追求幸福生活的故事。《玛纳斯》经久流传、生生不息,以史诗的恢宏叙事主题和崇高演述风格凝聚民心、团结人民,给予人们追求美好生活的希望和力量。
我国各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,
成为中华民族独特的精神标识。像《玛纳斯》这样的文化遗产,既是少数民族的宝贵财富,也是中华民族的宝贵财富。;
表现;
《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。画面上峰峦起伏绵延,江河
烟波浩渺,气象万千,壮丽恢宏。山间高崖
飞瀑,曲径通幽,房舍屋宇点缀其间,绿柳
红花,长松修竹,景色秀丽。山水间野渡渔
村、水榭楼台、茅屋草舍、水磨长桥各依地
势、环境而设,与山川湖泊相辉映。《千里江山图》以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观,是中国山水画的代表作,是一幅旷世杰作。;
◆思考:这些文艺作品中具有什么样的美学
追求?
形神兼备、情景交融的美学追求。;
“少无适俗韵,性本爱丘山。”“采菊东篱下,悠
然见南山。”东晋诗人陶渊明的这些诗作感情真挚、朴素自然,表达了陶渊明淡泊名利、安贫乐道的高贵品质和俭朴、自然的生活态度,深受后人喜爱。;
表现;
(1)节约粮食、水电,自觉践行“
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