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  • 2025-06-21 发布于四川
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《贵贤》译文及习题答案

《贵贤》译文及习题答案

贵贤

(晋)葛洪

抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者,不见其必济也;无良辅而羡隆平?者,未闻其有成也.鸿鸾之凌虚者,六翮之力也;渊虬之天飞者,云雾之偕也.故招贤用者,人主之要务也;立功立事者,髦俊?之所思也.若乃乐治定而忽智士者,何异欲致远途而弃骐騄哉!

夫拔丘园之否滞④,举遗漏之幽人,职尽其才,禄称其功者,君所以待贤者也;勤夙夜之在公,竭心力於百揆⑤,进善退恶,知无不为者,臣所以报知己也.世有隐逸之民,而无独立之主者,士可以喜遁而无忧,君不行以无臣而致治.是以傅说吕尚不汲汲於闻达者,道德备则轻王公也.而殷高周文乃幻想乎得贤者,建洪勋必需良佐也。

(节选自葛洪《抱朴子》)

慕贤

(南北朝)颜之推

古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎()

吾生於乱世,长於戎马,流离播越,闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也!是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。

(节选自颜之推《颜氏家训》)

?隆平:昌盛太平。?髦俊:亦作“髦隽”,才智杰出之士。

骐騄:良马。④否滞:停滞。⑤百揆:各种政务

23.结合文本,要求做到“贵贤”与“慕贤”的分别是和等两类人。

24.从论证方法的角度,分析《贵贤》第?段画线句的表达效果。(3分)

25.《慕贤》第?段结尾处的()内应当填入的标点符号是,请说明其理由。(3分)

26.对两篇选文的理解,正确的一项是()(2分)

A.从《贵贤》篇可知的主要思想是儒家乐观入世。

B.两篇选文的第?段论证方法完全相同,即事实论证。

C.《颜氏家训》阐述思想、学识,没有记述经验。

D.结构相同,都是第?段提出论点,第?段加以论证。

27.从句式的角度看,《贵贤》篇多用,《慕贤》篇多用。(2分)

参考答案

23.人主(君王、帝王、治理天下的人)、子孙(晚辈、无心于学的年少之人)

24.该句运用了类比论证方法(1分),运用鸿鸾能够飞越高空,靠的是翅膀之力;渊中之龙一飞冲天,必有云雾相随。由此得出:人主之要务在于依靠任用贤能者、立功立事者要思索如何辅佐君王的论点(1分);以浅寓深,形象显明,有很强的劝服力(1分)。(答“比方论证”不得分)

25.感叹号(!)(1分)。该句“安”“可不”用反问句的形式强调“假如遇上世间所少有的明达君子”必需攀附景仰(1分)。属于语气剧烈的反问句(1分)。

26.D

27.整句(骈句、骈体句)、散句

抱朴子说,舍弃轻巧的船只而去徒涉不见边际的湖海,不能认为肯定会渡过去。没有好的辅佐之臣,而追慕隆盛太平的局面,没听说能够胜利。鸿雁和鸾凤能升上高空,靠得是双翅的力气。潭中的虬龙能够在天上翱翔,是以云雾为阶梯,所以招纳贤者运用人才是君主的重要事情。而建立功勋成就事业,是才智杰出之士要考虑的问题。至于喜爱太平安定,而忽视智谋之士,和想要去远处却丢开骏马,有什么区分呢!

选拔丘墟园圃中被阻滞的人才,提举被遗漏的隐逸贤者,让职务能全部发挥他们的才能,俸禄与他们的功劳相称。这是国君对待贤良人士的方法,为公昼夜勤奋工作,对职务尽心竭力,进谏善言弹劾恶人,知道的事无不去做,这是臣子报答知己君主的看法。世上有隐逸的臣民,而没有超凡拔俗的君主时,世人可做合时宜的退隐而不必忧虑国事,国君不行能没有臣子而治理好国家。因此傅说,吕尚不急迫于显达,是因为修养德行具备了,就轻视天子与诸侯。而商高宗周文王做梦都想得到贤者,是因为建立宏大的勋业必需有优秀的辅佐之臣。

①古人说:“一千年出一位圣人,还近得像从早到晚之间;五百年出一位贤人,还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀有难得。假如遇上世间所少有的明达君子,怎能不攀附景仰啊!

②我诞生在乱离之时,长成在兵马之间,迁移流亡,见闻已多,遇上名流贤士,没有不心醉魂迷地憧憬仰慕。人在年少时候,精神意态还未定型,和人家交往密切,受到熏渍陶染,人家的一言一笑一举一动,即使无心去学习,也会潜移默化,自然相像,何况人家的操行技能,是更为明显易于学

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