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《经典常谈》阅读测试题(含答案)

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《经典常谈》中提到的“六经”不包括以下哪一部？（）

A.《诗经》

B.《论语》

C.《礼记》

D.《易经》

答案：B

解析：“六经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录文集，并不在“六经”之列。

2.以下关于《尚书》的说法，正确的是（）

A.《尚书》是我国最早的编年体史书

B.《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分

C.《尚书》的文字非常通俗易懂

D.《尚书》只记载了夏朝的历史

答案：B

解析：《尚书》是我国最早的历史文献汇编，并非编年体史书，A选项错误；《尚书》文字古奥难懂，并非通俗易懂，C选项错误；《尚书》记载了虞、夏、商、周时期，并非只记载夏朝历史，D选项错误；《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，B选项正确。

3.《诗经》中的“风”是指（）

A.民间歌谣

B.宫廷乐歌

C.宗庙祭祀乐歌

D.文人创作的诗歌

答案：A

解析：《诗经》按音乐性质的不同分为风、雅、颂三类。“风”是不同地区的地方音乐，多为民间歌谣；“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，是宫廷乐歌；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，是宗庙祭祀乐歌。所以答案选A。

4.《春秋》是一部（）

A.编年体史书

B.纪传体史书

C.国别体史书

D.纪事本末体史书

答案：A

解析：《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，它按年、月、日顺序记载历史事件。纪传体史书以人物传记为中心叙述史实，如《史记》；国别体史书以国家为单位，分别记叙历史事件，如《国语》《战国策》；纪事本末体是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，如《通鉴纪事本末》。所以本题选A。

5.下列哪位人物没有在《史记》中有记载？（）

A.秦始皇

B.汉武帝

C.班超

D.项羽

答案：C

解析：《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。秦始皇、汉武帝、项羽都生活在《史记》所记载的时间段内，而班超是东汉时期的人物，《史记》不可能记载他的事迹。所以答案选C。

6.以下关于《汉书》的说法，错误的是（）

A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史

B.《汉书》的作者是班固

C.《汉书》记载了西汉一朝的历史

D.《汉书》的文学价值比《史记》更高

答案：D

解析：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是班固，它记载了西汉一朝的历史，A、B、C选项说法均正确。《史记》和《汉书》都具有很高的文学价值，但《史记》的文学成就更为突出，它的人物传记生动形象，叙事富有故事性和戏剧性，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。所以D选项说法错误。

7.《说文解字》的作者是（）

A.许慎

B.班固

C.司马迁

D.郑玄

答案：A

解析：《说文解字》是东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。班固是《汉书》的作者；司马迁是《史记》的作者；郑玄是东汉经学家，为《诗经》《三礼》等作注。所以本题选A。

8.下列哪部作品不属于“三礼”？（）

A.《周礼》

B.《仪礼》

C.《礼记》

D.《论语》

答案：D

解析：“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》，它们是中国古代礼仪文化的重要典籍。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录文集，不属于“三礼”。所以答案选D。

9.以下关于《周易》的说法，正确的是（）

A.《周易》只有《经》的部分

B.《周易》的《传》是孔子所作

C.《周易》是一部占卜之书

D.《周易》与儒家思想无关

答案：C

解析：《周易》包括《经》和《传》两部分，A选项错误；《周易》的《传》一般认为是孔子及其弟子所作，但也有其他观点，不能绝对说就是孔子所作，B选项错误；《周易》最初是一部占卜之书，后来被儒家等学派赋予了丰富的哲学思想，与儒家思想密切相关，D选项错误。所以本题选C。

10.《经典常谈》的作者是（）

A.朱自清

B.老舍

C.巴金

D.冰心

答案：A

解析：《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代经典著作的通俗读物。老舍的代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》等；巴金的代表作有《家》《春》《秋》等；冰心的代表作有《繁星》《春水》等。所以答案选A。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.《经典常谈》中介绍的第一部经典是《______》。

答案：《说文解字》

解析：朱自清先生在《经典常谈》中首先介绍的是《说文解字》，它是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。

2.《尚书》又被称为《______》。

答案：《书经》

解析：《尚书》在古代也被称为《书经》，“尚”即“