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2025年通辽市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、甲趁在路上行走的妇女乙不注意之际，将乙价值12000元的项链一把抓走，然后逃跑。跑了50米之后，甲以为乙的项链根本不值钱，就转身回来，跑到乙跟前，打了乙两耳光，并说：“出来混，也不知道戴条好项链”，然后将项链扔给乙。对甲的行为，应当如何定性？（）

A.抢夺罪（未遂）

B.抢夺罪（中止）

C.抢夺罪（既遂）

D.抢劫罪（转化型抢劫）

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国刑法》第二百六十七条规定，以非法占有为目的，乘人不备，公开夺取数额较大的公私财物的行为是抢夺罪。抢夺罪的构成要件有：①客体是公私财物；②客观要件是公然夺取公私财物；③主观要件是故意，并且具有非法占有的目的。甲乘乙不注意，公然夺取其12000元的项链，构成抢夺罪，且项链已经脱离乙的控制，犯罪已经完成，甲的行为构成抢夺罪的既遂。

2、下列按主导产业演进顺序排列正确的是：①石化产业②旅游服务业③服装业④信息产业⑤农产品加工业

A.⑤④①③②

B.⑤①③②④

C.⑤③①②④

D.③①⑤④②

【答案】：C

【解析】产业演进一般从农业相关起步，先有农产品加工业，接着是服装业，之后石化产业兴起，再到旅游服务业发展，最后信息产业出现，所以顺序是⑤③①②④。

3、以下不属于公文印章的作用的是（）。

A.证实公文的效力

B.证实公文的信用

C.表示对公文负责

D.表示法律责任

【答案】：D

【解析】公文印章具有证实公文效力的作用，因为加盖印章意味着公文经过了合法程序和有权限的主体认可，能确保公文在执行过程中具有法定效力。它也能证实公文的信用，印章是公文合法性和严肃性的重要标志，让受文者相信公文内容的真实性和可靠性。同时，加盖印章表示发文机关对公文负责，体现了发文机关对公文内容的认可和承担相应责任的态度。然而，公文印章本身并不直接表示法律责任，法律责任是由公文所规定的具体内容和相关法律法规来确定的，而不是通过印章来体现。所以不属于公文印章作用的是表示法律责任。

4、下列对法律谚语的理解不正确的是（）。

A.法无禁止即自由：不管是公权力还是私权利，法律没有禁止的人们都可以做

B.没有救济就没有权利：法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提

C.言论自由是一切权利之母：在人们的一切自由权利中，言论自由排在第一位

D.风能进、雨能进、国王不能进：即使是最底层的人，在他们的小屋里也能抵抗国王的权威

【答案】：A

【解析】“法无禁止即自由”主要适用于私权利领域，意味着公民在法律未明确禁止的范围内享有自由行事的权利；但对于公权力而言，遵循的是“法无授权即禁止”原则，即公权力机关必须在法律授权的范围内行使权力，不能随意超越法律规定行事，所以该项理解错误。“没有救济就没有权利”表明权利需要有相应的救济途径来保障其得以实现。当权利受到侵害时，如果没有有效的救济方式，那么权利就只是一纸空文，难以真正得到落实，所以法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提，该项理解正确。“言论自由是一切权利之母”体现了言论自由在公民权利体系中的重要地位。言论自由是公民表达思想、交流意见的基础，没有言论自由，其他权利的实现和保障也会受到极大限制，在人们的一切自由权利中，言论自由的基础性作用十分关键，可以说排在重要位置，该项理解正确。“风能进、雨能进、国王不能进”形象地表达了公民住宅的不可侵犯性。即便是最底层的人，其住宅也受到法律保护，他人包括国王都不能随意侵犯，反映了对公民私人财产和居住安全的尊重，该项理解正确。综上，答案选理解不正确的，应选择表达“法无禁止即自由适用于公权力和私权利，法律没有禁止的人们都可以做”的选项。

5、我国东汉时期伟大的天文学家张衡曾言：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”这句古训告诉我们（）。

A.要勇于直面生活中的道德冲突

B.要自觉接受先进文化的陶冶

C.要坚定中国特色社会主义共同理想

D.要加强思想道德建设，弘扬科学精神，普及科学知识

【答案】：D

【解析】题干中古训“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博”意思是君子不担心地位不够尊崇，而担心自身道德不够高尚；不以俸禄不够丰厚为耻，而以学识不够渊博为耻。这强调了君子应注重自身道德修养和知识学识的提升。首先分析要勇于直面生活中的道德冲突，题干古训并未体现遇到道德冲突以及如何面对的相关内容。接着看要自觉接受先进文化的陶冶，题干中没有提及接受先进文化陶冶方面的信息。再看要坚定中国特色社会主义共同理想，古训里也没有涉及坚定中国特色社会主义共同理想的表述。而要加强思想道德建设，弘扬科学精神，普及科学知识，古训强调道德和知识的重要性，与加强思想道德建设、弘扬科学精神、普及科学知识相契合，符合