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导入生与死:生存还是毁灭?(哈姆雷特)孟子提倡舍生取义,中国古代的士大夫也践行着这样的理念。屈原为了他心中的楚国毅然投汨罗江而死生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
导入生与死:生存还是毁灭?(哈姆雷特)司马迁在为李陵求情之后,被汉武帝定为“诬上之罪”,按律当斩。但他却不愿赴死反而“自请宫刑”。这是为何?这节课让我们一同学习《报任安书》,找寻答案。
学习目标1.了解作者司马迁,以及本文的写作背景。2.掌握文中重要的实词、虚词,背诵全文。3.学习作者忍辱负重、发愤用功的精神,树立正确的荣辱观和生死观。
知人论世(一)作者简介。史官奇才——司马迁司马迁,字子长(cháng),西汉著名的史学家、文学家、思想家,有“史圣”之誉。其作品《史记》是我国第一部纪传体通史,具有很高的文学价值,被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》“。《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。分为十二本纪、三十世家,七十列传,十表、八书,共一百三十篇。
知人论世(二)写作背景本文是司马迁写给友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸被处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他“推贤进士”,而司马迁由于自身遭遇和处境,感到很为难,一直未能复信。后来,任安以重罪入狱司马迁担心任安被处死,他将永远失去回信的机会,自己再也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了《报任安书》。
知人论世补充:李陵之祸李陵是汉初名将李广的孙子,天汉二年,汉武帝派李广利和李陵去攻打匈奴,在矢尽粮绝寡不敌众的情况下,其投降了匈奴,汉武帝因此大发雷霆。司马迁认为李陵的行为确实“不当“,但他不满朝廷趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度,于是就向汉武帝赞扬李陵独挡匈奴之功,没想到汉武帝认为司马迁这是在为李陵辩护,因此司马迁被判入狱,惨遭宫刑。
知人论世(三)文体知识“书”是古代的一种文体,即“书信”的意思,古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报......书”“答......书”“与......书”“上…...书”等。例如:书《答司马谏议书》(王安石)《与朱元思书》(吴均)
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;自古以来,富贵而名声却泯灭不传的人,多得数不胜数,只有卓越不凡的特殊人物才能被后世称颂。周文王被拘禁时推演出《周易》的六十四卦;孔子受困厄而写成《春秋》;通“磨”,埋没尽;完《鸿门宴》“刑人如恐不胜。”不同寻常称道被拘禁遭受困厄卓越豪迈,才华不凡
屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;屈原被放逐,才创作了《离骚》;左丘明失明,才著成了《国语》;孙膑被剔去膝盖骨,编撰出《兵法》;吕不韦贬官迁徙到蜀地,《吕氏春秋》流传于世;乃,才撰写出来(被)贬谪
韩非囚秦,《说难》《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。韩非子被秦国囚禁,写出了《说难》、《孤愤》等文章;《诗经》三百篇,大都是圣贤为抒发忧愤而创作出来的。抒发内心的愤慨大多写,这里与“作”同义词连用
补充:文王拘而演《周易》据《史记》记载,商代末期,国君纣荒淫残暴,上下怨恨,而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下,日益强大。恰在此时,九侯有个美丽的女儿,献给了纣,她不喜淫荡作乐,纣大发雷霆,杀了她,同时把九侯也施以醢(hǎi)刑,剁成肉酱。鄂侯坚决努力规谏,争辩很激烈,结果鄂侯也遭到脯(fǔ)刑,被制成肉干。西伯昌听说了这些事,暗暗叹息。崇侯虎知道后,向纣王进行报告,纣就把西伯囚禁在羑(yǒu)里。姬昌被囚的漫长岁月里,发愤治学,潜心研究,将伏羲八卦演为16卦、384爻(yáo),并提出“刚柔相对,变在其中”的富有朴素辩证法的观点,用整整七年的时间,著成《周易》一书,后被列为五经之首。
补充:仲尼厄而作《春秋》《春秋》是儒家典籍“六经”之一,中国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传是由孔子修订而成。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,这种写法被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后期出现的很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品有“春秋三传”《左传》《公羊传》《谷/榖梁传》
补充:左丘失明,厥有《国语》《国语》相传为春秋未鲁国的左丘明所撰写,是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间上起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。相较《左传》,《
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