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第一单元;导入新课;安塞腰鼓;检查预习;安塞腰鼓产生于距陕西延安四十公里处的安塞县(今安塞区),是产生于北方黄土高原的一种民间艺术,充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物,其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。其源远流长,风格独特,融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。1996年,安塞被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。;2;(2)词义
【亢奋】
【晦暗】
【羁绊】
【冗杂】
【蓦然】
【叹为观止】
【戛然而止】
【大彻大悟】;;2.再读,理清层次。;思考全文可分为几部分?;精读课文;2.“好一个安塞腰鼓”,“好”在哪里?用“好一个安塞腰鼓!好在_______,你看(听/想),_____”表述。创意地读,创意地写,体会安塞腰鼓的“好”。;②好一个安塞腰鼓!好在雄壮的鼓声。你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。;④好一个安塞腰鼓!好在绮丽的舞姿。你看,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。;好在宏伟的场面、雄壮的鼓声、磅礴的力量、绮丽的舞姿。听到的是震撼人心的声音,读到的是一句句鼓点式的文字,是安塞腰鼓在黄土地上掀起的狂飙。;3.理清主体部分(5~27)的层次。;探究交流;本文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容,为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”?;黄土高原上的“后生”是怎样的形象?;这篇文章表达了什么主题?;③歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的阳刚之美。;2;西北,是中华民族的主要发祥地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。作者写本文时,当时的西北地区黄土高原比较贫穷,人们生活艰苦,西北好像落伍了。但作者深情地歌颂的“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。在国家西部大开发战略一步步推进,“新丝绸之路”经济带一天天活跃的今天,这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力。这里的人们是有希望
的,这里的土地是有希望的。;总结全文;完成课时练习;第一单元;导入新课;;①“飞扬、壮阔、豪放、火烈、亢奋、冲破、撞开”等词语,极力渲染了安塞腰鼓的雄劲气势,淋漓尽致地表达了作者赞美的激情。(用词);课堂共鸣;生动的比喻:使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面;常把喻体提前,既增强了表现的力量,又使句式富于变化。;(2)动静映衬;(3)虚实相生;2.作者把“但是:”和“看!——”独立成段的用意是什么?;3.文中大量出现“隆隆,隆隆,隆隆”,这样写有什么好处?;4.课文主要运用了哪些表达方式?举例说明其效果。;5.最后一段“耳畔是一声渺远的鸡啼”,为什么写“鸡啼”?;感知鼓魂;;;;总结课文;;;板书设计
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