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第二单元百家争鸣;基础觉醒文言必备知识;2.下列加点词的意义和用法,相同的一项是();3.下列句子中,加点词的含义完全相同的一项是();4.解释下列加点词的古义和今义。;5.请指出下列句子中加点词的活用类型并释义。;6.把下面的句子翻译成现代汉语。;(2)仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?;(3)有一言而可以终身行之者乎?;7.下列关于古代文化常识的表述,不正确的一项是();题型觉醒名篇名句默写;(4)小刚最近很爱看央视的《朝闻道》节目,他觉得这个节目的命名很好,让他想起
了《论语·里仁》中的“________,__________”这两句名言。
(5)(2025四川巴中考试)面对贤能的人与不贤能的人应该有何态度?《论语·里仁》
中孔子的两句话“____________,__________________”为我们提供了借鉴。
(6)同学们就一个人外在的修饰与内在的修养哪个更重要展开讨论,李老师引用《论
语·雍也》中的“____________,_______________________”来说明两者不可偏废的道理。;题型觉醒文言文阅读;③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高
而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足
也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,
功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上
食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《荀子·劝学》);文本二:
①子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
②子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
③子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学
也已。”
④子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信虽曰未学,
吾必谓之学矣。”
⑤哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸
短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”
(节选自《论语》);9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面句子中相应位置的字母圈出来。(3分)
事父母A能竭其力B事君C能致D其身E与F朋友交G言而有信H虽曰未学;【解析】正着断,先看整句话,发现句子中有两个“事”、两个“能”,再看“事”
和“能”前后的内容,发现结构一致,即“事父母”“能竭其力”与“事君”“能致其身”结构一
致。看A处,“事父母”即“服侍父母”,服侍父母怎么样呢?话还没说完,“能竭其力”是
对“事父母”的补充,即服侍父母能竭尽自己的全力。所以A处不断,那么相应的,C、D
两处也不断。“事父母能竭其力”句意完整,所以B处断开,“事君能致其身”与之前的句
子结构一致,E处也断开。F处,“与”不能单独成句,不断。G处,“与朋友交”的意思是
“与朋友交往”,话没有说完,所以应该和“言而有信”连在一起,即与朋友交往能做到言
而有信,语意完整,所以在H处断开。;倒着断。先看H处,画波浪线部分后面的“吾必谓之学矣”照应“虽曰未学”,所
以可在H处断开。再往前看,G处“言而有信”可断开,先暂时断开,再往前看E处和F处,
应是“与朋友交”,意思是“与朋友交往”,明显应在E处断开。此时三处已经断完,但是
前面还有内容,所以我们可以直接将“与朋友交言而有信”连在一起,直接断在E处。再
往前看,“事父母能竭其力”“事君能致其身”结构一致,各自成句,所以应在B处断开。;10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)();11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)();【解析】A项,锁定文本一,分析文本一的内容,比对原文与选项,选项表述正确。B
项,分析子夏的观点和孟子的观点是不是一致,这里存疑,我们接下来通过表格具体分
析。C项,锁定文本二,分析文本二中孔子对颜回的评价,选项表述正确。D项,根据
文本一和文本二的内容可知,选项表述正确。;选
项;“投石问路”,三步解决文意理解选择题
第一步:找石子——看选项,找关键词
通读选项,找关键词。关键词:名词(人名、地名、官职名、器物名、朝代名、年
号等)、数字、带有文言性质的词语等。
通读选项时,可
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