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中国地质科学院岩溶地质研究所2025年度公开招聘工作人员（博士、社招岗）笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、攀比效应：指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响，轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是（）。

A.公司员工在工资上互相比较，要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲，努力学习，争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观，甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】：A

【解析】“攀比效应”的定义要点有：①经济主体或利益主体；②分配利益。公司员工属于经济主体，工资涉及利益的分配，符合定义，当选。两个学生和朋友之间不符合定义主体，所以不符合。实地参观和乙公司的管理不属于“分配利益”，也不符合。

2、下列关于固定资产折旧的说法，不正确的是（）。

A.折旧是固定资产使用寿命内进行分摊的

B.折旧是固定资产价值的一种补偿方式

C.折旧最终是产品消费者承担的

D.折旧不可以计入产品成本

【答案】：D

【解析】固定资产折旧是指在固定资产使用寿命内，按照确定的方法对应计折旧额进行系统分摊。它是固定资产价值的一种补偿方式，随着产品的生产和销售，折旧费用会通过产品成本的形式转移到产品价格中，最终由产品消费者承担。同时，折旧是可以计入产品成本的，因为它是企业为了生产产品而使用固定资产所发生的费用，属于产品成本的一部分。所以不正确的说法是折旧不可以计入产品成本。

3、《十三经》是南宋时期形成的十三部儒家经典，以下哪一部不属于《十三经》（）。

A.《尚书》

B.《庄子》

C.《周礼》

D.《仪礼》

【答案】：B

【解析】《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典，分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，属于《十三经》；《周礼》记载了先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法等诸多方面的内容，属于《十三经》；《仪礼》是中国春秋战国时代的礼制汇编，属于《十三经》。而《庄子》是道家学派的经典著作，非儒家经典，不属于《十三经》。所以正确答案为《庄子》。

4、我国宪法规定的通信自由和通信秘密属于公民的（）。

A.政治自由

B.文化教育自由

C.人身自由

D.监督控诉自由

【答案】：C

【解析】本题可根据公民各项权利的含义来判断通信自由和通信秘密所属的权利类别。通信自由是指公民享有通信（包括信件、电报、电话、电传、电子邮件等）不受他人干涉的自由；通信秘密是指公民通信的内容受国家法律保护，任何人不得非法私拆、毁弃、偷阅他人的信件。人身自由是公民最基本的权利之一，它是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。人身自由权利的范围较为广泛，除了身体不受非法侵犯外，还包括与公民个人生活密切相关的一些权利，通信自由和通信秘密就属于公民人身自由权利的范畴，因为它们涉及到公民个人信息的自主控制和私人生活的安宁，受宪法和法律的保护。政治自由主要是指公民表达自己政治意愿的自由，如言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由等，通信自由和通信秘密与政治意愿的表达并无直接关联。文化教育自由包括公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由，以及公民有受教育的权利和义务等，与通信自由和通信秘密所涉及的范畴不同。监督控诉自由是指公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，这也与通信自由和通信秘密的性质不相符。综上所述，我国宪法规定的通信自由和通信秘密属于公民的人身自由。

5、横线②处为公文的发文字号，书写正确的是（）。

A.（2014）（570号）

B.〔2014〕570号

C.［2014］570号

D.2014［570号］

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。其中一个错误示例用了圆括号，不符合年份要用六角括号括入的规范；一个错误示例用了方括号，同样不符合年份要用六角括号括入的要求；还有一个错误示例将年份放在了外面，顺序号用方括号括入，这不符合发文字号的正确格式。正确答案是年份用六角括号“〔〕”括入，后面紧跟发文顺序号加“号”字。

6、为使各税务所了解收入进度情况、加快征收进度，现将税务所城市维护建设税收入进度通报各所（见附表），并对下一步征收工作提出如下几点要求。这段公文开头属于（）。

A.概述式

B.结论式

C