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白居易“崇雅”与“爱俗”的音乐审美观研究

一、引言

白居易作为唐朝文学巨匠，他的诗篇涵盖众多题材，音乐审美观亦是独树一帜。白居易的诗歌与音乐观念互相交织，其中，“崇雅”与“爱俗”这两种截然不同的审美取向更是其音乐审美观的鲜明体现。本文旨在深入探讨白居易的“崇雅”与“爱俗”两种音乐审美观，以及其在诗歌和音乐作品中的体现和影响。

二、白居易的“崇雅”审美观

白居易的“崇雅”审美观主要体现在他对雅正音乐的推崇。在白居易看来，雅正音乐具有高雅、庄重、和谐的特点，能够体现人的精神追求和道德情操。他通过诗歌表达了对雅正音乐的热爱和追求，如《琵琶行》中描绘的音乐之美，无不透露出他对雅正音乐的崇敬之情。

白居易的“崇雅”审美观还表现在他对音乐教育的重视上。他认为音乐教育是培养人才、提高社会文化水平的重要手段，通过音乐教育可以传承雅正音乐的精髓，提高人们的审美水平。因此，他在自己的诗歌中多次呼吁重视音乐教育，为后世留下了宝贵的文化遗产。

三、白居易的“爱俗”审美观

与“崇雅”相对的，“爱俗”则是白居易另一种重要的音乐审美观。这里的“俗”并非低俗、粗俗之意，而是指民间音乐、世俗音乐。白居易认为，世俗音乐具有鲜明的地域特色和民间风情，能够真实反映人民的生活和情感，具有很高的艺术价值。

白居易在自己的诗歌中多次表达了对世俗音乐的喜爱和赞美，如《忆江南》等作品，通过对江南水乡的描绘，展现了世俗音乐的魅力。此外，白居易还通过创作歌辞、参与音乐演出等方式，积极推广世俗音乐，使其得到更广泛的传播和认可。

四、白居易“崇雅”与“爱俗”的相互关系

白居易的“崇雅”与“爱俗”两种审美观并非孤立存在，而是相互关联、相互影响的。在白居易的音乐审美观念中，“崇雅”与“爱俗”并非对立的两极，而是可以相互融合、相互补充的。他既崇尚雅正音乐的庄重和谐，又热爱世俗音乐的生动活泼，这种包容并蓄的态度体现了其音乐审美观的开放性和多元性。

五、结论

通过对白居易“崇雅”与“爱俗”的音乐审美观的深入研究，我们可以看出其独特的审美观念对后世产生了深远的影响。白居易的“崇雅”观念为后世音乐文化的发展提供了重要的精神支撑和价值导向，而其“爱俗”观念则丰富了音乐的内涵和表现形式，使音乐更加贴近人民的生活和情感。因此，白居易的音乐审美观不仅具有历史价值，也具有现实意义。

总之，白居易的“崇雅”与“爱俗”音乐审美观是其文学创作和音乐观念的重要组成部分。这两种审美观念的相互关系和影响，为我们理解白居易的音乐思想提供了重要的视角。同时，白居易的音乐审美观也为我们今天审视音乐文化的发展提供了宝贵的启示和借鉴。

六、白居易“崇雅”的具体体现

白居易的“崇雅”观念主要体现在他对雅正音乐的推崇和倡导上。在白居易的诗作中，我们可以看到他多次提及雅乐，并对其庄重、和谐的特性给予了高度评价。他倡导的音乐应该具备严肃、规范和文雅的特质，以此来提升人们的精神境界，弘扬正统文化。他的这一观念体现在他对待音乐的认真态度上，他认为音乐不仅是娱乐的手段，更是文化的传承和精神的寄托。

七、白居易“爱俗”的体现与实践

与此同时，白居易的“爱俗”观念也并非仅仅停留在理论上。他的实际行为和创作也充分体现了这一点。通过创作歌辞、参与音乐演出等方式，白居易积极推广世俗音乐，使这些音乐得到更广泛的传播和认可。他深入民间，了解民众的生活和情感，用音乐的形式来表达这些情感，使音乐更加贴近人民的生活。这种对民间音乐的关注和推广，也使得白居易的音乐审美观具有了强烈的现实主义色彩。

八、白居易音乐审美观的现实意义

白居易的“崇雅”与“爱俗”音乐审美观不仅具有历史价值，也具有现实意义。在当今社会，音乐的发展面临着多元化的挑战和机遇。白居易的音乐审美观告诉我们，音乐的发展应该是包容并蓄的，既要追求庄重和谐的艺术境界，又要关注民众的需求和情感表达。同时，白居易的“爱俗”观念也提醒我们，音乐应该贴近人民的生活，反映人民的心声，为人民的情感生活提供精神寄托。

九、白居易音乐审美观对后世的影响

白居易的音乐审美观对后世产生了深远的影响。他的“崇雅”观念为后世音乐文化的发展提供了重要的精神支撑和价值导向，使得音乐在追求艺术性的同时，也更加注重文化的传承和弘扬。而他的“爱俗”观念则使得音乐更加贴近人民的生活，更加富有生气和活力。这两种观念的相互影响和融合，为后世音乐文化的发展提供了宝贵的启示和借鉴。

十、结语

综上所述，白居易的“崇雅”与“爱俗”音乐审美观是其文学创作和音乐观念的重要组成部分。这两种审美观念的相互关系和影响，为我们理解白居易的音乐思想提供了重要的视角。同时，白居易的音乐审美观不仅具有历史价值，也具有现实意义，为我们今天审视音乐文化的发展提供了宝贵的启示和借鉴。因此，我们应该深入研究和理解白居易的音乐审美观，以此为借鉴，推动音乐文化的健康发展。

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