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江西南昌市八一中学2024-2025学年高考历史试题考前最后一卷预测卷(四)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.20世纪80年代,大多数美国人认为“日本的经济力量比苏联的军事力量对美国的安全有威胁”,部分日本人把二战后美国在日本的存在形容为“看家狗简直变成了疯狗”。美日民众的观点反映了
A.美国战略重心发生转移 B.日本挑战美国国际地位
C.日美同盟失去存在基础 D.经济竞争影响国民感情
2.如图是法国后印象派画家保罗·高更在1894年创作的《上帝日》,他对传统艺术的优美典雅相当反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、东方艺术和黑人艺术中寻找种单纯率真的画风,创造出既有原始神秘意味又有象征意义的艺术。该画表达作者
A.控诉法西斯主义的暴行 B.追寻“理性王国”梦想
C.对传统艺术的传承与创新 D.对工业文明的叩问与反思
3.1763年,一位西班牙记者写道:“通过许多己流行而有害的书本,诸如伏尔泰、卢梭和爱尔维修所著书籍之影响,在这个国家中已感受到很多人对信仰的冷漠。”1768年,一位法国修道士在游历西班牙后说:“西班牙已普遍产生宗教漠视,甚至于不信宗教。”对上述材料理解准确的是
A.宗教改革开始扩展到整个西欧
B.进化论传播动摇宗教神学权威
C.理性原则得到一些知识分子认同
D.民众觉醒推动资产阶级革命频发
4.墨子在《非命》篇中,反对儒家所宣称的“生死有命,富贵在天”的命定论,否认天命对人事的支配和影响,认为真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的“力”。下列对这一主张最合理的解释是
A.重视发挥主观能动性 B.得到当时君主的认同
C.强调人民群众力量巨大 D.带有“无神论”的色彩
5.玉文化是中华文明的重要组成部分。商周时期,玉器主要服务于礼仪活动。孔子提出“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生,佩玉替代礼玉成为“风潮”。这体现出
A.儒家正统地位确立 B.礼乐制度逐渐完善
C.崇德重教渐人人心 D.玉器制造技术进步
6.在古代雅典城邦,官员在上任前要由五百人议事会和陪审法庭(人民法庭)对其进行资格审查;官员卸任亦或公民就其任职行为提出指控时,还要经过陪审法庭的述职检查、依法审理。这反映出了古代雅典
A.司法审判中程序民主 B.全体公民参与政治
C.主权在民的执政理念 D.法律服从民众意志
7.春秋初期齐桓公首开礼贤下士之风,战国时期诸侯招贤已蔚然成风。《史记?秦本纪》载,秦孝公元年(前361年)向天下士人广发求贤令,开出了“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”的丰厚条件。据此可知战国时期
A.宗法分封制退出了历史舞台
B.法家思想已取得了独尊地位
C.私学出现动摇了王室的统治基础
D.士阶层流动冲击了贵族政治体制
8.隋文帝“下令在黄河沿岸交通枢纽要地设置官仓,把关东地区的粮食集中在仓里”。当时著名的官仓主要有广通仓、常平仓等,每仓各有地窖至少数百个。隋代官仓的设置
A.反映了商品经济的新突破 B.有利于保障都城的粮食供应
C.加强了南北方的经济交流 D.体现出经济重心的南移趋势
9.八路军在根据地的宣传工作力求通俗化和大众化,使用话剧、歌曲等群众乐于接受的方式,讲述战争中的英雄事迹,有些八路军部队还邀请地方群众代表到部队参观。这些宣传工作
A.为巩固根据地奠定坚实的群众基础
B.加速了抗战相持阶段的到来
C.增强了群众对反蒋抗日方针的认同
D.推动了统一战线的初步形成
10.黄宗羲评价某先贤时说:“先生之学……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”下列属于该先贤的主张是
A.“孔夫子亦庸众人类也” B.“然而为天下之大害者,君而已矣”
C.“求理于吾心,此圣门知行合一之教” D.“一物不格,则阕了一物道理”
11.英国历史学家霍布斯鲍姆认为,流行词汇是比文献更响亮的证言,是一个时代的缩影。
时期
流行词汇
15、16世纪
新航路、新教
17、18世纪
革命、殖民扩张
19世纪中期
表是世界近代史上不同时期的部分流行词汇:其中,19世纪中期的流行词汇是
A.工业家、社会主义
B.理性、危机
C.进化论、浪漫主义
D.垄断、罢工
12.“凡百司奏抄,侍中审定,则先读面署之,以驳正违失.凡制敕宣行,大事则称扬德泽,褒美功业,覆奏而请施行,小事则署而颁布之.具有此种行政审核功能的机构是
A.元朝的中书省 B.唐朝的中
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