古诗文里常见的27个文化典故.pptxVIP

27个古诗文中常见的文化典故

1.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——【唐】李商隐《锦瑟》

2.抱柱相传古代尾生同一女子在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。常存抱柱信，岂上望夫台。——【唐】李白《长干行》

3.青衿语出《诗经?郑风?子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之不服。”因此用它指读书人。青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。——【唐】杜甫《折槛行》

语出《诗经?黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？——【唐】许浑《登洛阳故城》4.黍离

尺素语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方03来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”04后为书信代称。05驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。06——【宋】秦观《踏莎行》0102

东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。——【宋】辛弃疾《水调歌头》6.投笔

还珠古时合浦地盘产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。今日还珠守，何年执戟郎？——【唐】杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》

领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。《史记?陈涉世家》载，秦末农民起义军矫首看鸿鹄，远举高飞。——【宋】吴潜《八声甘州》鸿鹄后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。010203040506

青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所憎恶的人，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨：对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥稽喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼。后以“青眼”指对人喜爱或器重。仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。——【唐】杜甫《短歌行》

10.东山高卧东晋谢安辞官隐居东山。后指归隐。东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。——【唐】李白《梁园吟》

01指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军02分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将03为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，04连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。05后也代称纪律严明的军营。06细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。07——【唐】鲍溶《赠李黯将军》11.柳营

画眉01西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此02形容夫妻相爱。03妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？——【唐】朱庆馀《近试上张水部》04

01豆蔻03十三四岁的年纪为豆蔻年华。05——【唐】杜牧《赠别》02豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子04娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

01任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，02看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小03孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。回到家，04原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离05家年久。06怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。07——【唐】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》14.烂柯

金乌传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。——【唐】韩愈《李花赠张十一署》010203

01桑榆03以此比日暮，后比喻人的晚年。05——【唐】王勃《滕王阁序》02传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。04东隅已逝，桑榆非晚。

东篱01语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。02后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的03情致。04东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。05——【宋】李清照《醉花阴》06

寒食节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——【唐】韩翃《寒食》

斑竹湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕。如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。——【唐】刘禹锡《泰娘歌》

采薇殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。相顾无相识，长歌怀采薇。——【唐】王绩《野望》

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