2025湖州南太湖新区管理委员会选调事业单位工作人员1人笔试备考试题含答案详解（精练）.docxVIP

2025湖州南太湖新区管理委员会选调事业单位工作人员1人笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、人类与疟疾已经进行了几个世纪的斗争，但一直是“治标不治本”——无法阻断疟疾传染源。日前研究者培育出一种经过基因改造的蚊子，它具备了不再感染疟疾的能力，并且能妨碍野生蚊子繁衍，从而有效切断人与蚊子的疟疾传播途径，假以时日，就能根绝疟疾这个顽症。以下哪项如果为真，最能支持上述结论（）

A.转基因蚊子的体质比野生蚊子差，一旦被放到野外很容易死亡

B.转基因蚊子只在疟疾存在时才有生存优势，当生存环境中没有疟疾时，它们和野生蚊子的存活率是相同的

C.转基因蚊子的生殖能力在繁衍了9代后显著增加，可能带来野生蚊子种群的灭亡

D.转基因蚊子与野生蚊子交配产下的后代并不都具有抗疟疾基因，但在基因层面上都会产生突变，形成新型蚊子

【答案】：C

【解析】题干结论是转基因蚊子能根绝疟疾。能带来野生蚊子种群灭亡，就可有效切断人与蚊子的疟疾传播途径，有力支持结论，其他选项或削弱或与根绝疟疾关联不大。

2、“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓。”描写的是我国（）传统节日

A.七夕节

B.重阳节

C.端午节

D.中秋节

【答案】：C

【解析】该题目围绕诗句所描写的传统节日展开考查，解题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日习俗进行判断。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”描述的是用五彩丝线缠绕在手臂上，佩戴驱邪符箓的情景。在我国传统节日中，端午节有佩戴五彩线、悬挂符箓等习俗，这些习俗意在祈福辟邪、驱瘟防疫。七夕节主要是庆祝牛郎织女相会，习俗多与乞巧相关，比如穿针乞巧等，与诗句所描绘情景不符。重阳节的习俗通常有登高、赏菊、插茱萸等，重点在于表达对老人的祝福和对健康长寿的祈愿，与诗句内容不契合。中秋节则以赏月、吃月饼为主要习俗，象征着团圆，和诗句中的描写没有关联。综上，该诗句描写的是端午节。

3、醉酒的人犯罪（）。

A.应负刑事责任

B.不负刑事责任

C.造成严重后果的才负刑事责任

D.情节严重的才负刑事责任

【答案】：A

【解析】醉酒的人犯罪应负刑事责任。根据《中华人民共和国刑法》第十八条第四款规定，醉酒的人犯罪，应当负刑事责任。这意味着无论醉酒的人犯罪是否造成严重后果、情节是否严重，都需要对自己的犯罪行为承担刑事责任。因为醉酒是行为人可控制的行为，不能成为免除刑事责任的理由。所以醉酒的人实施犯罪行为时，具备相应的辨认和控制自己行为的能力，需为犯罪行为承担刑事责任。

4、事业的成败往往不只取决于人才的______，还在于人才的有效使用。世上只有______的人，而没有无用的人，问题的关键在于如何使用人才。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.多寡失意

B.得失错位

C.优劣失败

D.高低误用

【答案】：B

【解析】第一空，从“还在于人才的有效使用”可以推断，前一句应是“有效使用”的前提条件，也就是拥有人才。而且人才不存在“优劣”“高低”的区别，题目并非侧重于人才的数量，并非“多寡”问题，用“得失”来表示是否拥有人才更为恰当。第二空，与“有效使用”“无用”相对应的状态应该是“错位”，而不是“失意”。

5、（）指的是以非法占有为目的，把代为保管的他人财物，或者他人的遗忘物、埋藏物非法占为己有，数额较大且拒不退还或者交出的行为。

A.贪污罪

B.侵占罪

C.受贿罪

D.行贿罪

【答案】：B

【解析】题干描述的是侵占罪的定义，侵占罪是将代为保管的他人财物、他人的遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大且拒不退还或者交出的行为。贪污罪是指国家工作人员利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的行为。受贿罪指国家工作人员利用职务上的便利，索取他人财物，或者非法收受他人财物，为他人谋取利益的行为。行贿罪是为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的行为。所以正确答案应是符合题干描述定义的罪名，即侵占罪。

6、规律是事物和现象之间的（）。

A.内在的、本质的必然的联系

B.外在的、偶然的间接联系

C.直接的、表面的可能性联系

D.认为的、形式的非本质联系

【答案】：A

【解析】该题考查对规律概念的理解。规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。这种联系是内在的，它隐藏于事物的内部，不是通过表面现象就能直接感知的，而是需要通过理性思维去把握。它也是本质的，体现了事物的根本性质和发展方向，是区别于其他事物的关键所在。同时，这种联系具有必然性，是在一定条件下不可避免、一定如此的联系。外在的、偶然的间接联系不具有必然性和本质性，不能称之为规律；直接的、表面的可能性联系只是事物表现出的一些可能情况，并非稳定的、必然的联系，不符合规律的特征；人为的、形式的非本质联系是主观随意创造的，并非事物本身所固