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《勉学》复习卷

加点字说明。

（用来）（只）（同“悦”，向他人炫耀夸说）

古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

（实践）（学问、道理）（造福社会）（提高自身的品德修养）

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以

（谋求）（进仕，做官）（句首发语词，取消句子独立性）（似乎）

求进也。夫学者犹种树也，

（赏玩）（同“花”，花朵）（同“得”，摘取）（它的）（果实）

春玩其华，秋登其实；

（修炼自身，亲身实践）

讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（专一而敏锐）（分散）（同“故”，所以）

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。

（梳理，整理。此有“温习”之意。）（还，仍旧）

吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；

（困顿，坎坷）

二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，

（还，仍旧）（在晚年）

犹当晚学，不行自弃。……幼而学者，如日出之光，老而学者，

（拿着）（火把）（还，仍旧）（好）（这里相当于“于”的用法，比）

如秉烛夜行，犹贤乎

（闭上眼睛）

瞑目而无见者也。

（用来…的）（只）（儒家经典）（注解经书的文字）

夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，

（让）（收获）（也）（足够）（做人）

常使言行有得，亦足为人；

（疏通原文意义并对旧注加以说明和发挥）

何必“仲尼居”即须两纸疏义，

（又）（凭借）（莫非）（好处）（值得珍惜）

“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴惋惜，

（譬如）（精要之处）（成就，完成）

譬诸逝水。当博览机要，以济功业；

（假如）（两全其美。兼，同时具有；美，好）（间隙，空子，此指指责）

必能兼美，吾无间焉。

句子翻译。

今之学者为人，但能说之也。

现今的读书人为别人学习，只是为了能向他人炫耀夸说。

固须早教，勿失机也。

所以应当尽早（进行）教化，不要错失良机。

然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不行自弃。

然而人有困顿的时候，在青少年时期失去了受教化的机会，到晚年还应当学习，

不行自暴自弃。

老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

老年时学习，好比举着火把在夜间走路，总还是比闭着眼睛什么也看不见好啊。

常使言行有得，亦足为人。

常常让言行有所收获，也就足够做人了。

当博览机要，以济功业。

应当博览群书的精要之处，使所学学问对工业有所帮助。

三、内容理解。

1.第一段通过古今学者的_______，指出两者的学习目的不同，然后运用_______论证，以为喻，阐明________________的道理；

其次段论述的是一个最佳的学习年龄段问题。作者叙述自己七岁时背诵《灵光殿赋》是__________，目的是______________________（强调年幼“固需早教，勿失机”，年老“犹当晚学，不行自弃”的道理。告诫人们要把握年少的时间。OR举例论证了“固需早教，勿失机也”的重要性。）同时作者将“幼而学者”比作“_______”，“老而学者”比作“__________”，形象生动地表明若“失于盛年”仍应有______________的正确看法；

第三段则举“仲尼居不必两纸疏义”的例子，表明学习经文只需_______________，重在__________，做到读书、做事两全其美。

2.如何理解“讲论文章，春华也，修身利行，秋实也”这句话？

答：

四、文学常识。

《勉学》的“勉”说明为____________，选自______(朝代)文学家_________所著的《__________》，该书是他对自己一生有关_________、_______、______的总结，被后人誉为__________________。它强调教化体系应以__