说长道短：让秦桧“站起来”就是让岳飞“跪下去”.doc

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让秦桧“站起来”就是让岳飞“跪下去”

郭俊奎

《北京晨报》报道，史上著名的大奸臣秦桧，有了自己的博物馆——位于他的老家南京市江宁区。此馆已对外开放两月余，开馆前，馆里还特地请上海一位艺术家为秦桧夫妻塑了像，一改这对男女的跪姿，让他们“坐了起来”。艺术家还为这个雕像起了一个名字，叫《跪了492年，我们想站起来歇歇了》。

秦桧是历史盖棺定论的奸臣，是世人唾骂了几百年的一个肮脏灵魂。即便是秦桧的嫡系后人——清乾隆十七年文武双科状元秦大士，都羞愧地写道：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”。为什么现在还会有人让秦桧“站起来”？我看他们的本意是想让精忠报国的岳飞这样的民族英雄跪下去。因为，他们已经以维护人权、女权的名义为淫棍西门庆、淫妇潘金莲这样的道德叛逆平反了，那么，他们迟早会让大汉奸秦桧站起来，假设他们以破坏民族团结的名义让岳飞跪下去，你还能说这是“莫须有”的罪名吗？

历史对于一个国家来说无疑是凝重而又严肃的，尤其对于我们这样一个有着漫长历史而又极其注重史学传统的国家。有外国学者评论说，西方世界是以教代法，而东方的中国是以史代法。确实如此，在汉民族眼里，历史就是西方人眼中的上帝，是应该以虔诚、公正的态度严肃对待的，否则就是有违天命，必遭万民唾骂。然而，历史在我们的时代已经失去了这种高贵的地位，已经被任意篡改，甚至到了让人无法容忍的地步，这不仅是对历史的极其不尊重，而且是对民族之魂的亵渎。

其实，历史上发生的任何事情，都具有其特定的时代背景，得用辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光去看待，否则，极容易陷入用现代价值观念去评判古人正误的怪圈，曲解历史或者歪曲历史。时下，一些人受影视剧戏说历史的影响，任意颠覆已经凝固的历史，极大地伤害了民族感情。比如，他们认为：害死岳飞的应该是赵构，秦桧只是个“替身演员”，不应该让他顶罪；鲁提辖拳打镇关西了打错了，从人权上讲那是赤裸裸的弘扬暴力，不讲法制；武松打虎是虐杀珍稀保护动物，是造成景阳岗地区环境严重污染的罪魁祸首；汪精卫亲日是曲线救国，说他是汉奸是千古奇冤等等。但历史就是历史，容不得假设或想象，容不得篡改，更容不得恶搞。那些试图颠覆历史史实、颠覆传统价值观的人，不仅是无知的，而且是可鄙的。

杭州西湖边“岳王庙”里的秦桧夫妇跪像，是中国历史文化对奸臣贼子的特定文化符号，是数百年来中国人心目中爱国教育的反面教材，只有让他们永远跪着，岳飞这样的民族精神才能在人们心中永远站着。如果那些自以为现代化知识渊博、比古人更有见识的“专家”、“学者”，拿着当代所谓的“人权”去评判古人的正误，那不仅是肤浅的，而且是愚蠢的。

当然，也有人认为那些让秦桧“站起来”的人，其目的只是为了提高旅游经济效益。但我却不这样认为，一个为了经济效益而不分是非曲直的人，一个背叛了民族优良传统的人，你很难说他不是想当今日卖国求荣的汉奸。如果真是这样的话，那他让自己的汉奸老祖宗站起来也是情有可原的了。问题是，如果像秦桧这样的卖国贼们纷纷“站起来了”，那就该如岳飞一样的民族英雄、忠臣良将都“跪下”去了，因为，历史上还没有发现忠臣与汉奸能合二为一的人，不光是我们中国，全世界都一样。