对接课本学写作一：2024年甲卷作文讲评.pdfVIP

对接课本学写作一：

2024年甲卷作文讲评

2024年全国甲卷

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己

的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题指导

本题选择“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题，希望借此引导学生用自己的

文字表达出自己的理性思考或真情实感。

“每个人都要学习与他人相处”，是作文材料预设的一个前提，更是青少年在成长过程中必

须面对的一个现实问题，多数青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自

己的想法”，是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象，“不愿表达自己的想

法”可能成为封闭型人格形成的一个起点，不利于青少年的健康成长。材料最后提出问题的

正确解决之道一一“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”，不回避矛盾与分歧，充分表达自

己，坦诚交流，才能交到知心的朋友，与他人、与社会和谐相处。材料三层语境，环环相扣，

一气呵成。“真正的相遇”是青少年成长所追求的目标，也是材料中的关键词语，意味着你

我之间，心无芥蒂，无话不谈，共同成长。

审题指导

写作时必须将题意与现实相联系，找到实实在在的“思考点”。“坦诚交

流”的意义诚如材料所言，“有可能迎来真正的相遇”，而生活中人们相

处，确实有时候为避免冲突而不愿意表达自己的想法，命题人“其实”更

倾向于坦诚交流。考生需要聚焦话题词，向深度、广度两方面继续思考为

什么坦诚交流能迎来真正的相遇？交流的目的和途径往往需要坦诚，才能

更及时有效。外延上可以在交流群体上多维度展开，如在工作生活中，亲

人、同学、陌生人之间，也可以展开时空的横纵坐标，联系古今中外，联

系传统文化中的交流之道，都可视为对“坦诚交流”的题中之义。

教材寻源：

苏轼——心怀坦诚，你便是人生赢家

苏轼心怀坦诚，所以不论是得志时宴席间的觥筹交错、欢歌笑语,还是失意时泛

舟江面、吟诗弄箫,我们总能看到苏东坡和他的朋友们的快乐身影。即便对待有

负于他之人,苏东坡亦坦诚相见，,心底仍是一片干净清澈。也正是为人的这份坦

坦荡荡,当苏东坡被贬谪至惠州、儋州,亦不断有友人不远万里去探望他。所以，

坦诚做人，学会释怀，你便是人生赢家。

教材寻源：

李密——心怀坦诚，让可以成就完美人生。

一边是晋武帝的宠命优渥，一边是刘病日笃，进退两难的李密选择了坦诚

交流。透过他深情地陈述，我们依稀地看到：母孙二人形影相吊的孤苦无依；

渺茫地听到：祖母常在床褥的奄奄气息，感受到臣无祖母，无以至今日；祖母

无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远的艰难；透过

他恳切地请求，我们可以深切地体会到她欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私

情，则告诉不许的进退狼狈。正是因为李密的拳拳赤子之情，最终打动了晋武

帝，成就了自己的反哺之情，报答了祖母的养育之恩，可见，发自内心的坦诚

有直通人心和人性的力量，不仅能打动高高在上的皇帝，而且永垂史册，供后

人膜拜。

教材寻源：王安石与司马光，坦诚相交，不一定要一团和气，但一定要胸怀豁达。

坦诚相交，不一定要一团和气，但一定要胸怀豁达。君子和而不同，小人同而

不和，这一点上，王安石与司马光的友情堪称典范。尽管两人政见不同，却彼

此欣赏。司马光曾三次致信王安石（《与王介甫书》），列举了实施新法的弊

端，呼吁王安石废弃新法，恢复旧制。王安石在回信（《答司马谏议书》）中，

逐一反驳了司马光的指责