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《报任安书》重要学问点整理

(一)通假字

1.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。

2.大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”。

3.思垂空文以自见。见，通“现”。

4.放失旧闻。失，通“佚”。

5.稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”。

(二)词类活用

1.孙子膑脚。膑，名词作动词，受膑刑。

2.以污辱先人。辱，形容词作使动用法，使……受辱。

(三)被动句

1.幽于粪土之中而不辞者。

(四)省略句、推断句

1.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

(五)状语后置句

1.鄙陋没世而文采不表于后世也。

(六)重点翻译句

1.所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。

2.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

3.此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

(七)多义词

1.胜

(1)胜任。能够担当或承受。

(2)不行胜记。尽。

(3)百战百胜。成功。

(4)引人入胜。美丽的。

2.再

(1)太史公牛马走司马迁再拜言。两次。

(2)青春不再。再接着，再出现。

3.厥

(1)思厥先祖父。他的。

(2)大放厥词。他的。

(3)厥有《国语》。于是，就。

4.焉

(1)不入虎穴，焉得虎子。疑问代词，怎么。

(2)唯倜傥特别之人称焉。语气词。

(3)积土成山，风雨兴焉。兼词，在那里。

5.非

(1)死日然后是非乃定。错误，不对。

(2)无可厚非。反对，责怪。

(八)异义词

1.太史公牛马走司马迁再拜言。

古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。

今义：牛马走路。

2.意气勤勤恳恳。

古义：情意真诚恳切。

今义：勤劳而塌实。

3.夫人情莫不贪生恶死。

古义：两个词，夫为语气词。

今义：对已婚女人的称呼。

4.念父母，顾妻子。

古义：妻子儿女。

今义：妻子。

5.唯倜傥特别之人称焉。

古义：形容词，不同寻常。

今义：副词，不同寻常。

6.下流多谤议。

古义：处于卑贱的地位。

今义：卑鄙龌龊。

附原文：

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用，女为说己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不行以为荣，适足以发笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不行讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于难过，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，爰丝变色;自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎!如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士;外之，不能备行伍，攻城[野战]，有斩将搴旗之功;下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆，尚何言哉!尚何言哉!

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝来宾之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私伤心之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑彊胡，卬亿万之师，与单于连战十余日，所杀过