七、晚晴时期的内忧外患与救亡图存知识清单-----2025届高三历史统编版（2019）二轮复习.docxVIP

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七、晚晴时期的内忧外患与救亡图存

（1840年——1912年）

一、19世纪中期的世界和中国：

1、外部世界：

（1）工业革命后半个多世纪，资本主义生产方式在英、法、美等国逐渐占据主导地位。英国社会生产力飞速增长，对市场和原料的需求越来越强烈。当时，英国掌握着资本主义世界的霸权。

（2）世界主要资本主义国家都把矛头指向了中国：

各国争夺殖民地的斗争日趋激烈。英国在美洲、非洲争夺殖民地的同时，把目标对准了亚洲。法国从越南打开侵入亚洲的缺口。俄国势力侵入中国东北和新疆地区，美国也积极参与到侵华活动中。

2、中国：

（1）欧洲资本主义不断发展，而清政府对世界形势的变化浑然不觉。

（2）中国仍然停留在封建社会：

君主专制统治依旧顽固；自给自足的小农经济是主要生产方式；科技落后；八旗和绿营作战能力低下，使用的武器主要是冷兵器，远远落后于英国的热武器；社会阶级矛盾激化，各地农民起义此起彼伏。

二、第一次鸦片战争（1840—1842年）：

1、背景：

（1）根本原因：英国为打开中国大门，将中国变为其原料产地和商品倾销市场。

（2）鸦片走私：

英国为扭转对华贸易逆差，向中国走私鸦片，导致中国白银大量外流。

鸦片烟毒害了中国人的健康，加剧了政治腐败，削弱了军队战斗力，加重了劳动人民负担。

（3）虎门销烟：道光帝命湖广总督林则徐为钦差大臣，前往广州禁烟。虎门销烟向世界表明了清政府禁烟的决心。英国政府宣布对华发动战争。

2、时间：1840—1842年。

3、结果：

（1）中英《南京条约》（1842年）：割让香港岛、赔款2100万银元、接受协定关税以及五口通商等。它是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约。

（2）中英《五口通商章程》和《虎门条约》（1843年）：取得领事裁判权、片面最惠国待遇、在通商口岸租赁土地、房屋和永久居住的特权。

（3）中美《望厦条约》（1844年）：享有英国在《南京条约》及其附件中取得的除割地、赔款外的一切特权，还扩大了侵略权益。例如：美国兵船可任意到中国各口岸巡查贸易；美国人有权在通商口岸开设医院、建立教堂等。

（4）中法《黄埔条约》（1844年冬）：享有法国在《望厦条约》中取得的一切特权，同时还规定，允许法国天主教在通商口岸自由传教，修建坟地，清朝地方政府负责保护教堂和坟地。

（5）鸦片战争后，中国开始丧失关税自主权。《南京条约》的规定开了协定关税的恶例。《望厦条约》和《黄埔条约》等不平等条约进一步强化了西方列强的协定关税权。根据这些条约和片面最惠国待遇规定，中国失去了自主调整税率的权力。不仅如此，掌管中国国境关税的海关大权也长期把持在外国人手中（1861年，总理衙门设立，海关总税务司属于其附属机构，清政府任命英国人赫德掌管中国海关总税务司。此后，中国海关管理权被英国人操纵了近一个世纪）（选必一，P94）。

4、影响：

（1）战争性质：鸦片战争是资本主义的英国用武力打开中国大门的一场侵略战争。

（2）失败原因：腐朽没落的封建主义无法战胜新兴的资本主义。

（3）社会性质变化：由独立自主的封建国家开始沦为半殖民地半封建社会。政治上主权开始遭到严重的破坏；经济上小农经济开始解体，中国市场开始卷入资本主义世界市场。

（4）社会主要矛盾变化：由地主阶级和农民阶级的矛盾开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾；而前者是最主要的矛盾。

（5）革命任务的变化：由反对本国的封建统治转变为反对外国资本主义侵略和反对本国封建统治的双重革命任务。中国从此进入了旧民主主义革命时期。

（6）鸦片战争影响了近代中国历史的进程，，是中国近代史的开端。

三、开眼看世界：

1、背景：《南京条约》签订后，道光帝仍不知道英国位于何方，充分反映了清朝统治阶级高层的封闭、愚昧与腐朽。

2、林则徐：面对英美官员交涉鸦片烟土需要国际知识，在广州开办译馆，罗致译员，收集有关西洋各国的消息情报和国际知识，包括国际法知识，汇译成《四洲志》等书稿，供对外交涉时参考。

3、魏源：

（1）收集外国史地知识，在《四洲志》的基础上编成《海国图志》一书。

（2）这部书按照世界五大洲介绍各国历史、地理、社会现状以及军事、科技等，在书中提出了“师夷长技以制夷”的思想

（3）它是近代中国最早介绍外国历史地理的书籍之一，被誉为了解外国知识的“百科全书”。

4、徐继畲在福建处理对外交涉事务，留心收集外国事物和西人著述，撰成《瀛寰志略》一书，系统介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理位置、历史变迁、经济文化、风土人情，内容丰富，叙述完备，尤重对欧美各国的考察和介绍，是中国近代第一部世界地理著作。

5、这些开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张。向。向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流（选必三，P4）。

四、太平天国运动（18