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;什么是丈夫?;大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
——罗贯中
磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
——梁启超
小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
——王诩(纵横家);人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。;1.疏通文意,积累文言词汇。
2.掌握本文的中心论点,理清文章论证思路。
3.了解孟子对于“大丈夫”的主张,感受并学习“大丈夫”精神。;孟子,名_____,字__________,________时期伟大的思想家、教育家、政治家。______家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派。在政治上主张法__________、行__________;在学说上推崇孔子。
《孟子》是______家经典之一,主要记录孟子、其弟子、及其再传弟子的言行。文章说理透彻,气势磅礴,语言流畅,且富于感情色彩。
南宋时朱熹将《孟子》与《________》《________》《________》合在一起称“四书”。;背景链接;在春秋战国时期,“纵横家”是指一个独特的谋士群体,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。
张仪、公孙衍、苏秦、甘茂、司马错、乐毅、范雎、募泽、邹忌、毛遂都是其中的代表人物。;张仪,魏国安邑人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略,游说六国入秦。得到秦惠文王赏识,封为相国,奉命出使游说各国,以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君。公元前311年,秦惠文王死后,秦武王继位。张仪失去宠信,出逃魏国,担任相国。公元前309年,张仪去世。;公孙衍,战国时期魏国阴晋人,纵横学派的代表人物。
最初出仕魏国,后为秦惠文王所用为秦将,因替秦国收复河西,而受封大良造。后离秦,再仕魏国,首倡联合山东诸国共同抗秦。曾佩五国相印,名盛一时。后因合纵失败,加之不断卷入列国政争,而被魏国、韩国弃用。晚年,一说死于魏国政争,一说被秦武王尊为相邦,死于秦。;富贵不能淫(yín)
景春曰:公孙衍(yǎn)、张仪/岂不/诚/大丈夫哉?一怒/而/诸侯惧,安居/而天下熄。
孟子曰:是/焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫/之冠(ɡuàn)也,父/命之;女子/之嫁也,母/命之,往送/之门,戒之/曰:往/之女(rǔ)家,必敬/必戒,无违/夫子!以顺/为正者,妾妇/之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之;不得志,独行/其道。富贵/不能淫(yín),贫贱/不能移,威武/不能屈,此/之谓/大丈夫。;富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”;孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违
夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。;【译文】孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺为常法,是妇女遵循的规则。”;;【译文】“(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样人才称得上大丈夫。”;丈夫之冠也()
往送之门()
妾妇之道也()
与民由之()
此之谓大丈夫();往送之门,戒之曰()
必敬必戒();;居天下之广居()
安居而天下熄()
不可久居《桃花源记》()
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》()
居无何《周亚夫军细柳》(
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