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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。
A、专门解释词义字义的
B、有关天文的
C、有关植物的
D、以上都是
【答案】:D
2、佛教八识中,第八识是()。
A、舌
B、身
C、意根
D、如来藏
【答案】:D
3、对“格物致知”的理解不正确的是()。
A、是“三纲八目”的起点
B、《大学》是格物致知的起点
C、在文献上没有太多训释
D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足
【答案】:B
4、《大学》论述明德的普遍性不在于()。
A、认可明德的普遍性
B、强调实践的次第
C、汇归到儒家的伦理体系
D、以治国得以实现作为根本出发点
【答案】:D
5、对情境的认识,不正确的是?()
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】:B
6、从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()和()展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】:AB
7、我们该怎么认识取象的思维()?
A、语言文字得以创造的根本思维
B、认知物的一个基础的行为
C、从具体到概括的过程
D、从殊象到共象的过程
【答案】:ABCD
8、《大学》中政治的三个层面分别是()。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】:ABD
9、对格物致知的“格”理解不正确的是()。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】:D
10、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。
A、86
B、87
C、88
D、89
【答案】:B
11、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载,春秋战国之变的体现不包括()。
A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
B、从春秋的礼信到战国的权诈
C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
【答案】:A
12、儒家的“三大德”不包括()。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】:C
13、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。
A、贵族阶级
B、平民阶级
C、对民众的教化
D、对民众的禁锢
【答案】:AC
14、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用,代表和组织职工参与国家和社会事务管理,参与企业的民主管理,实现对国家和企业的民主参与、社会监督。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D、教育职能
【答案】:C
15、《大学》认为明德的基础在于()。
A、人的出身
B、天命所归
C、格物致知
D、延续传统
【答案】:C
16、劳动被认可的前置条件不包括()。
A、自己的劳动是他人的保障;
B、社会劳动是每个人的保障;
C、劳动是为实现自己个人的目标;
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】:C
17、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。
A、父子有亲
B、君臣有义
C、夫妇有别
D、以上都是
【答案】:D
18、进入封建社会的标志之一是()。
A、铁器
B、畜牧业
C、铜器
D、纺织
【答案】:A
19、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。
A、修身立德
B、为政之德
C、礼
D、法
【答案】:B
20、“格物致知”的抉择标准是()。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】:D
21、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。
A、贪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】:D
22、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李绅
【答案】:D
23、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()
A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】:D
24、劳动者社会化的基本过程是()。
A、前组织社会化与组织社会化
B、初级社会化与次级社会化
C、早期社会化与成人的社会化
D、继续社会化与再社会化
【答案】:A
25、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()
A、郑玄
B、朱熹
C、程颢
D、孔颖达
【答案】:D
26、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。
A、关系
B、时间
C、空间
D、思维
【答案】:A
27、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是(
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