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《孟子》两章雷州市松竹中学陈晓豫

有关孟子和《孟子》孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚圣”。他主张仁政,王道。《孟子》一书是孟子及其门人所作,是记录孟子言论、活动的书。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。

其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

得道多助，失道寡助

本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

课文朗读，要求：注意朗读的节奏。注意生字词的读音。初步理解课文。

朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。例：

天时不如地利，地利不如人和。摆出观点，提携全文。天时：地利：

人和：有利于作战的天气、时令。有利于作战的地理形势。指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城：郭：

环而攻之而不胜：

夫环而攻之：是：方圆三里的内城。古义：外城。今义：姓氏环，围。而：表修饰关系，着；表转折，却。夫fú，句首发语词。古义：这今义：判断动词

天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一：天时不如地利(从进攻一方而言)攻城：守方

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。城：池：兵革：坚利：米粟(sù)：多：

委而去之：城墙护城河。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。坚固锋利。指粮食。充足弃城而逃。委，古义：放弃。今义：委任去，古义：离开。今义：到……去

守城：城高池深兵革利粮多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举例证明论点二：地利不如人和(从防御一方而言)

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

域民不以封疆之界：域:古义：今义：以:本句话的意思是:固国：威：限制。地域凭，靠。使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。巩固国防。震摄。兵革之利，武器的强大。

之，动词，到。至，极点。寡助之至：亲戚畔之：亲戚畔:之:天下顺之：故君子有不战：深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系通“叛”，背叛。他，代词。顺，归顺，服从。故，所以。有不战:不战则已。

域民01固国02威天下03得道多助失道寡助04得出结论05施行“仁政”06（对比论证）07提出观点08类推09战争事例10治国道理11举例论证、正反论证、类比论证12

结构图解一、提出观点二、论证观点三、得出结论天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助失道寡助战争事例治国道理类推总总分

艺术特色：１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。

215排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。顶真4如：得道者多助，失道者寡助。3对偶6如：天时不如地利，地利不如人和。

字词小结1．古今异义。

郭古义：外城七里之郭

今义：姓氏池古义：护城河池非不深也

今义：池塘去古义：离开委而去之

今义：到……去亲戚古义：内亲外戚亲戚畔之

今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

委古义：放弃委而去之域古义：界限，限制域民不以封疆之界是古义：这是天时不如地利也今义：委任今义：地域今义：判断动词

1、是天时不如地利也2、池非不深也3、兵革非不坚利也4、委而去之5、人和6、域民7、固国8、威天下9、寡助之至10、亲戚畔之11、亲戚畔之代词，这