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2025/7/91推拿功法学许丽浙江中医药大学第三临床医学院

推拿功法学常用术语2025/7/92入静11、闭息01杂念12、真息02意守13、食气03丹田14、布气04三关15、握固?05内气16、意气相随06昏沉17、上虚下实07内观18、恬淡虚无08小周天19、气沉丹田09大周天20、意守丹田10

推拿功法学常用术语2025/7/93入静（虚静、清静、神定）1是指练功过程中，在意念集中的基础上，对内、外刺激反应减弱，使心神处于一种高度安静，轻松舒适的特殊的练功运动状态。2类似于佛家功法的入定。3

推拿功法学常用术语2025/7/94杂念01杂念是指练功过程中出现的一些杂乱念头。02古人称之为散乱。03

推拿功法学常用术语意守意——意念活动；守——相守不离；意守——在练功过程中，把意念活动集中（既要集中，又不能十分勉强）以排除杂念，使精神集中，安宁专一，顺利地入静。意守方法有几种：意守自身某些部位的方法意守空间某些实物的方法意想某些事物的方法意会某些词义的方法

推拿功法学常用术语2025/7/9601丹田02三丹田之说03上丹田（印堂）；04中丹田（前丹田之深部，或前丹田与腰阳关的中间）；05下丹田（关元）。06四丹田之说07再加一个后丹田（命门），“生命的门户”。08五丹田之说09再加前丹田（脐中）。

推拿功法学常用术语2025/7/97三关一般是指当内气在任、督脉路线上运行时，督脉路线上有三处气不易通过的地方。第一关——尾闾关（在长强穴位区域）。第二关——夹脊关（在命门穴区附近）。第三关——玉枕关（两风池穴经连线之中点）。此外，内丹术的三步功法（初关练精化气，中关练气化神，上关练神还虚）；口、足、手——三关；耳、目、口——三关。

推拿功法学常用术语2025/7/98内气是指在练功过程中产生的一种“内动”现象，练功者在练功时所产生的特殊的“气”样感觉（温热，气流充盈、气样流动或温水荡漾等）。

推拿功法学常用术语2025/7/99昏沉是指练功者在练功过程中，用意不及，意念淡化，或失去观察能力，以致放掉或忘记在练功进行中的意念，而出现昏昏欲睡的现象。

推拿功法学常用术语2025/7/91001内观（内视，内照，返观，返照）02“内”——人体内部、四肢百骸，五脏六腑03“观”——练功入静状态中自我保持若存若亡的意念04“内观”——练功专用意念观察四肢百骸与五脏六腑的情况。05一般内视方式可分为四类：06定点意守身体的某一部位（如意守丹田）。07观想某种动态的功能路线（如任督脉循行）。08内“视”脏腑的形象（存想内景）。09悬想某种特定事物形象外景与内景结合。

推拿功法学常用术语2025/7/911小周天是指人体内气从丹田→尾闾关（长强穴）→循督脉→龈交穴（在唇内齿上龈缝中）→与任脉经相交而下，历经三关、三丹田和上下鹊桥（上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处），作周流运转。

推拿功法学常用术语2025/7/912大周天（相对小周天），范围较大，主要有两种解释：是指内气沿全身的各个经脉都走一遍；另一种则是指内气在十二正经中的某几条经脉循行。

推拿功法学常用术语2025/7/913闭息闭息——在入静基础上通过调息、减息以至无息。（与入静深度相对应）无息——指一种随入静深化自然出现的缓慢呼吸，而不是指完全停止呼吸运动。只不过是在极度缓慢的呼吸状态中，自己并不意识到呼吸在进行而已。

推拿功法学常用术语真息真息是指在深度入静状态中自然出现的柔匀深长、极度缓慢的呼吸状态，或无呼吸状态。

推拿功法学常用术语2025/7/915食气食气是指吸纳自然界的清气以求养生延寿的方法。（行气、服气）。

推拿功法学常用术语布气是指练功有素者，通过对意念的控制，呼吸的调节，将其“内气”发放于体外，作用于他人而治疗疾病的一种方法。（“外气”治病）。0102

推拿功法学常用术语握固（练功中手的一种姿势），把大拇指握在四指之内。一般认为练功时握固，有助于思想安宁，动功中可避免因握拳而使劲用力。12

推拿功法学常用术语2025/7/918意气相随练功者用自己的意念活动去影响呼吸和内气的运动，使体内的气息运动和意念活动协调起来。12

推拿功法学常用术语上虚下实上虚——是指上体（脐以上）虚灵；下实——是指下体（脐以下）充实。上虚下实，又是以“下实”为基础的。养生学家讲究虚胸实腹，气沉丹田，气息归元，息息归根。只有“气归根”，上体才能虚灵（把气息归于丹田）；“气根固”，下元才能充实（把气息稳固于丹田）。0102

推拿功法学常用术语2025/7/920恬