2025年中小学教案：：第4章 人类社会及其发展规律.doc

《马克思主义基本原理概论》教学设计

章节

第4章“人类社会及其发展规律”

主讲教师

袁银传

教学

目标

学习和把握历史唯物主义的基本原理，着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。

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重点

社会存在与社会意识的辩证关系；生产力与生产关系矛盾运动的规律；经济基础与上层建筑矛盾运动的规律；社会形态更替的一般规律及特殊形式；社会基本矛盾在社会发展中的作用；阶级斗争在社会发展中的作用；革命和改革在社会发展中的作用；科学技术在社会发展中的作用；人民群众和个人在历史上的作用。

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难点

人的活动与社会规律的客观性；关于历史决定论与非决定论；关于人的现实本质和抽象人性论；关于意识形态的本质与意识形态“终结”论、“淡化”论；关于历史创造者问题；关于现代科技革命与社会发展。

课型

授新课

教具

多媒体、板书

教学

方法

（1）把原理讲透。要多运用一些典型案例讲授基本原理，如生产方式对社会发展的决定作用、生产关系要适合生产力状况的规律、人民群众在历史发展中的作用等，都可以结合案例进行讲解，使问题生动形象、通俗易懂。在讲解原理的过程中，我们不应该回避难点和热点，应该介绍一些有代表性的反对意见并加以批驳，这样才会加深学生对原理的理解和进一步学习的兴趣。（2）讲一些思想史方面的知识。不仅要讲马克思主义的思想史，还要讲其它流派的思想史。就本章来说，既可以讲马克思、恩格斯如何得出唯物史观的结论，也要将霍布斯、孟德斯鸠、洛克、卢梭、康德、黑格尔等人关于社会、国家如何产生的思想，从对比中可以使学生明白马克思主义的科学性。（3）指导学生读一些原著。就本章来说，可以指导学生读《神圣家族》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《关于历史唯物主义的八封信》、《社会主义从空想到科学》、《家庭、私有制和国家的起源》、《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》、《国家与革命》等。（4）要尽量结合学生所学专业的特点讲授。如在讲授学习马克思主义的目的意义时，可以结合学生所学专业，有针对性地分别讲一讲马克思主义的史学理论、政治学理论、经济学理论、文艺学理论等马克思主义基本理论，讲一点本专业的知识内容，明确马克思主义基本原理与本专业的知识理论之间的内在联系。贴近学生专业实际，可以使学生直接认识到学习马克思主义基本原理与所学专业息息相关，以增强学习的积极性和主动性。（5）要通过立足于理论学习、提高理论水平实现提高大学生思想政治水平的目的，而不要采取简单地就问题解决问题的方式。如讲清楚社会形态更替的多样性和统一性的关系，就会使学生深入理解中国选择走社会主义道路的历史必然性和合理性，理解中国社会主义的特殊性和当前中国特色社会主义发展过程中的一些政策的必要性和合理性。

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过程

一、导入方法：问题导入法

从问题导入：设难置疑，引起思辨，演绎原理，启发思维。教师可以精心设计一个与本章密切相关的问题，向学生提出来，即设问。对学生设难置疑，启发学生思维，引起学生思辨，最后演绎出原理即本章主题，也就是教师要讲的历史唯物主义基本原理的问题。

示例问题：地理环境能对社会的发展起决定作用吗？

孟德斯鸠的“地理环境决定论”。

孟德斯鸠是十八世纪法国启蒙运动的代表人物。他认为，地理环境对于一个民族的性格、风俗、道德和精神面貌及其法律性质和政治制度具有决定性的作用。孟德斯鸠特别强调气候的影响作用。他认为，居住在寒带地区的北方人体格健壮魁伟，但不大活泼，较为迟笨，对快乐的感受性很低;居住在热带地区的南方人体格纤细脆弱，但对快乐的感受性较为敏感。北方人精力充沛，自信心强，像青年人一样勇敢，刻苦耐劳，热爱自由;而南方人则心神萎靡，缺乏自信心，老头子一样懦弱，懒惰，不动脑筋，可以忍受奴役。“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式，不同的生活方式产生了不同种类的法律。”土壤同居民的性格之间，尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的关系。“土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；……土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱、怠情、贪生怕死。”土地肥沃的国家常常是单人统治的政体，而土地不太肥沃的国家则常常是数人统治的政体。同时，民族居住的地域大小也同国家的政治制度有关。小国宜于共和政体，大小适中的国家宜于由君主治理，而大帝国则宜于由专制君主统治。

请学生阅读西方学者这篇短文，思考其中的主要观点：

“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式，不同的生活方式产生了不同种类的法律。”

土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；……土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱、怠情、贪生怕死。”

土地肥沃的国家常常是单人统治的政体，而土地不太肥沃的国家则常