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阅读下面这首诗歌,完成15~16题。
赠秀才入军(其十四)
嵇康
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋①,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦②。
俯仰自得,游心太玄③。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人④逝矣,谁与尽言?
【注】①磻(bō):用生丝做绳系在箭上射鸟叫作弋,在系箭的丝绳上加系石块叫作磴。皋:水边地,草泽。这句是说在皋泽之地猎鸟。②五弦:古代乐器名。③太玄:即道家的“大道”。④郢人:语出《庄子·徐无鬼》。郢人在鼻尖涂上薄的白粉,匠人挥动斧头削掉白粉,郢人毫发无伤。后来宋国国君再请匠人表演,匠人因郢人离世,再无人敢于让他演示而回绝国君。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.前四句照应标题的“入军”,却没有军营生活的紧张和严肃,反而勾勒了一幅人与自然和谐相处的悠闲图景。
B.“俯仰自得,游心太玄”中“俯仰”二字,既写身体动作,又包含随时随处体悟自然之道的豁达的人生态度。
C.诗中多处运用《庄子》中的典故,表现出嵇康深谙老庄之道,也透露出他对世事变幻无常、人生虚无的悲哀。
D.全诗语言古朴简练,“垂纶长川”“手挥五弦”等白描式画面,不加雕饰却意境深远,契合“清峻”的诗风。
16.诗中“目送归鸿,手挥五弦”与《归去来兮辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”都用了飞鸟这一意象表达自然之趣,但二者又有诸多不同。请从艺术手法和思想内涵两方面加以分析。(6分)
参考答案
15.C【解析】诗中多处运用《庄子》中的典故,“得鱼忘筌”意思是得到鱼之后,就忘掉了捕鱼用的鱼篓,《庄子》在此之后又盲“得意而忘言”,即得到思想情感之后,言语就无关紧要。此处用典意在表明嵇康认为领悟了自然之中最本质的道之后,无需再在意外在的形式。紧接着他用了第二个典故,承接上句,意思是并非自己不想言说领悟的自然之道,只是苦于没有知己可以言说。选项中“对世事变幻无常、人生虚无感到悲哀”有误。
16.艺术手法上:
①嵇诗侧重突出人的主体性,飞鸟在人的注视中归去。②陶诗以自然景物本身为主体,借由拟人化描写,与“云无心以出岫”相照应。
思想内涵上:①嵇诗呈现人与自然的互动与相融,与“手挥五弦”共同凸显人的悠然自得、自在潇酒、精神远游的境界。②陶诗借飞鸟自比,鸟因“倦飞”而“知还”也是人厌倦官场、回归自然的迫切愿望的体现。
【解析】艺术手法每点1分,思想内涵每点2分,表意接近即可,如有其他答案,盲之成理亦可得分。
作者简介
嵇康(224年—263年,一作223—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,官至曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅三十九岁。
嵇康善文,工于诗,风格清峻。他注重养生。曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士,被袁宏称为“竹林名士”之一,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。
注释
秀才:汉时开始与孝廉并为举士的科名,东汉时避光武帝讳改称“茂才”。唐初曾与明经、进士并设为举士科目,旋停废。后唐宋间凡应举者皆称秀才,明清则称入府州县学生员为秀才。嵇康的哥哥嵇喜(生卒年不详),字公穆,谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。曹魏时,嵇喜曾举秀才出身,故称。
息徒:休整步卒。
兰圃:有兰草的野地,种植兰草的园地。
秣马:饲马。
流磻(liú?bō):谓习射。磻,结于箭身丝绳上的石块。用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。
平皋:指水边平地。皋,水岸。这句是说在皋泽之地弋鸟。
垂纶:垂钓。纶,指钓丝。
长川:长的河川。
归鸿:归来的大雁,诗文中多用以寄托归思。
五弦:乐器名,似琵琶而略小。
俯仰:低头和抬头。
自得:自己感到得意或舒适。
游心:浮想骋思。
太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
钓叟:钓翁;渔翁。
筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
郢:古地名,春秋楚国的都城。《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言
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