2025年耒阳市卫健系统招聘专业技术人员（208人）考前自测高频考点模拟试题及答案详解（必刷）.docxVIP

2025年耒阳市卫健系统招聘专业技术人员（208人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、方田均税法通过核实土地数量，依据土地的多寡、优劣来平均赋税，使得官僚和大地主无法隐瞒土地、逃避赋税，从而增加国家的赋税收入。它是（）的重要内容之一。

A.管仲变法

B.商鞅变法

C.李悝改革

D.王安石变法

【答案】：D

【解析】这道题主要考查不同历史时期变法改革的具体内容。方田均税法是北宋时期王安石变法的重要内容之一。北宋中期面临着严重的财政危机，土地兼并现象十分严重，大量土地集中在官僚和大地主手中，他们隐瞒土地、逃避赋税，导致国家财政收入减少。王安石变法旨在解决这些问题，通过推行方田均税法，对土地进行丈量核实，按照土地的数量和质量来平均赋税，从而增加了国家的赋税收入，一定程度上抑制了土地兼并和官僚地主的逃税行为。管仲变法发生在春秋时期齐国，主要措施有相地而衰征等，是根据土地好坏和产量，来征收不同等级的赋税，并非题干所描述的方田均税法。商鞅变法是战国时期秦国的重要变革，主要内容包括废井田、开阡陌，奖励耕织和军功等，与方田均税法无关。李悝改革是战国时期魏国的一次变法，主要有尽地力之教、制定《法经》等举措，也没有涉及方田均税法。综上，答案是王安石变法。

2、下列人性假设理论观点中，不属于X理论的是（）。

A.人并非天生懒惰，要求工作是人的本能

B.大多数人对自己参与的工作目标，能够“自我指挥”和“自我控制”

C.在现代社会生活条件下，有些人的潜能只得到了部分的发挥

D.一般人都缺乏理智，易于受到欺骗和煽动

【答案】：D

【解析】该题目考查对人性假设理论相关观点的理解，以判断哪个不属于特定理论。题目中隐含的特定理论应该是Y理论。Y理论认为人并非天生厌恶工作，而是把工作看作与休息或游戏一样自然的事情；人们能够自我管理和自我控制来完成工作目标；在适当条件下，人们不仅会接受职责，而且还会主动寻求职责；大多数人都具有相当高的解决问题的能力和想象力、创造力。“人并非天生懒惰，要求工作是人的本能”体现了Y理论中对工作态度的观点，即人对工作的自然性和主动性。“大多数人对自己参与的工作目标，能够‘自我指挥’和‘自我控制’”符合Y理论中关于人具备自我管理和控制能力的观点。“在现代社会生活条件下，有些人的潜能只得到了部分的发挥”也与Y理论认为人们有潜力且可在合适环境下发挥的观点相符。“一般人都缺乏理智，易于受到欺骗和煽动”体现的是X理论的观点。X理论认为一般人天生好逸恶劳，逃避工作；多数人没有雄心大志，不愿负责，宁愿被人领导；多数人工作是为了满足生理和安全需要，只有用强制、惩罚的办法才能使他们为达到组织目标而工作。所以不属于Y理论的观点是“一般人都缺乏理智，易于受到欺骗和煽动”。

3、政府信息公开不包括使用（）方式。题目已经是符合要求的表述，无需改写。

A.政府公报

B.内部文件

C.政府网络

D.新闻发布会

【答案】：B

【解析】政府信息公开旨在保障公民、法人和其他组织依法获取政府信息，提高政府工作透明度，促进依法行政。政府通常会通过多种便于公众知晓的方式进行信息公开，这些方式应具有公开性和广泛的传播性。政府公报是政府发布信息的正式载体之一，具有权威性、规范性和公开性，能够将政策法规、政府决策等重要信息广泛传达给公众，属于政府信息公开的常用方式。政府网络是现代社会信息传播的重要渠道，政府通过官方网站、政务新媒体等网络平台，及时、全面地向社会公开各类政府信息，公众可以随时上网查询，既方便又快捷，是政府信息公开的重要途径。新闻发布会也是政府信息公开的有效方式，政府部门通过召开新闻发布会，就重大政策、重要事件等向媒体和公众进行通报和解读，接受社会监督，增强政府与公众之间的沟通和互动。而内部文件通常是政府部门内部用于传达工作要求、交流信息等的文件，具有一定的保密性和特定的适用范围，不面向社会公众公开，不属于政府信息公开的方式。综上，该题答案应选内部文件这种方式。

4、《食品安全法》规定，食品原料、食品添加剂、食品相关产品进货查验记录应当真实，保存期限不得少于（）。

A.6个月

B.1年

C.2年

D.3年

【答案】：C

【解析】根据《食品安全法》规定，食品原料、食品添加剂、食品相关产品进货查验记录应当真实，保存期限不得少于产品保质期满后六个月；没有明确保质期的，保存期限不得少于二年。因此本题正确答案对应的保存期限为二年。

5、使人与自然既区别开来又联系起来的基础是()

A.地理环境

B.生产资料

C.生产劳动

D.社会意识

【答案】：C

【解析】生产劳动是人改造自然的活动，在这一过程中，人从自然中独立出来，同时又与自然进行物质和能量交换，从而使二者既区别又联系，所以使人与自然既区别开来又联系