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云南玉溪澄江市机关幼儿园教育集团劳务派遣工作人员招聘7人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、规定汽车必须装安全带的制度是为了减少车祸伤亡,但在安全带保护下,司机将车开得更快,事故反而增加了。司机有安全带保护,自身伤亡减少了,而路人伤亡增加了。这一事实表明()。
A.对实施效果考虑不周的制度往往事与愿违
B.安全带制度必须与严格限速的制度同时出台
C.汽车装安全带是通过牺牲路人利益来保护司机的措施
D.制度在产生合意结果的同时也会产生不合意的结果
【答案】:A
【解析】文中指出,制定汽车安全带制度的初衷是减少车祸伤亡,然而结果却是事故增多了,这表明它是一个事与愿违的制度。而该制度之所以事与愿违,正是因为在实施之前没有考虑周全。
2、社会政策是用于解决社会问题、增进社会利益、谋求社会秩序平衡发展的基础原则和规范。下列不属于此范畴的是()。
A.劳动政策
B.人口政策
C.文化政策
D.宗教政策
【答案】:C
【解析】社会政策的目的是解决社会问题、增进社会利益、谋求社会秩序平衡发展。劳动政策与就业、劳动关系等社会问题紧密相关,能够增进劳动者利益,促进社会秩序稳定,属于社会政策范畴;人口政策对于调节人口数量、结构等有着重要作用,直接影响社会的发展和稳定,属于社会政策;宗教政策可以保障公民宗教信仰自由权利,维护宗教领域的和谐稳定,对社会秩序有重要影响,属于社会政策。而文化政策主要侧重于文化领域的发展、传承和创新,其核心目的不是直接解决社会问题、增进社会利益或谋求社会秩序的平衡发展,不属于社会政策的范畴。所以不属于此范畴的是文化政策。
3、小张想检举、控告直接上级,宜选择下列哪种公文行文方式?()
A.逐级行文
B.多级行文
C.越级行文
D.联合行文
【答案】:C
【解析】在公文行文方式中,逐级行文是按级逐级上报或下发文件,即只对直属上一级机关或下一级机关制发公文。多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关,甚至直达基层与人民群众直接见面。联合行文是两个或两个以上的机关联合发文。而越级行文是指越过自己的直接上级或直接下级行文。小张要检举、控告直接上级,若采用逐级行文,需要先经过直接上级这一环节,可能无法有效实现检举控告目的;多级行文多是为加快公文传递,并非针对检举控告上级这种情况;联合行文主要用于机关之间联合开展工作等场景,与检举控告直接上级的需求不相关。只有越级行文能够越过直接上级,直接向更高层级的机关反映问题,所以适合检举、控告直接上级这种情况。
4、2021年5月13日,()正式挂牌,这是我国疾病预防控制事业发展史上的大事。此举意味着从顶层设计着力,标志着疾控机构职能由单纯预防控制疾病向全面维护和促进全人群健康转变。
A.国家疾控预防中心
B.国家传染病预防中心
C.国家传染病预防控制局
D.国家疾病预防控制局
【答案】:D
【解析】正确答案是国家疾病预防控制局。2021年5月13日国家疾病预防控制局正式挂牌,这在我国疾控事业发展史上具有重大意义,体现了从顶层设计层面发力,推动疾控机构职能从单纯的预防控制疾病拓展至全面维护和促进全人群健康。而不存在国家疾控预防中心和国家传染病预防中心这两个机构,国家传染病预防控制局表述也不准确。
5、东汉哲学家桓谭认为,精神居形体,犹火之然烛矣;烛无,火亦不能独行于虚空。这种观点属于()。
A.唯物主义
B.唯心主义
C.可知论
D.不可知论
【答案】:A
【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体,就如同火在蜡烛上燃烧;蜡烛没有了,火也不能独自在虚空中燃烧,强调了物质(形体)对意识(精神)的决定作用,体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致,即意识依赖于物质,物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质,与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论;不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论,题干主要探讨的是物质和意识的关系,并非认识的可能性问题,所以这两个选项不符合题意。综上,题干观点属于唯物主义,答案为唯物主义。
6、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这句诗出自()的诗作。
A.李白
B.杜甫
C.杜牧
D.白居易
【答案】:B
【解析】本题主要考查对古代著名诗人诗作的了解。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这句诗出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。李白是唐代著名诗人,其诗作风格豪放飘逸、意境奇妙,充满浪漫主义色彩,代表作品有《将进酒》《蜀道难》等,并非该诗句的作者。杜牧也是唐代诗人,他的诗歌以咏史抒怀为主,风格俊爽清丽,代表作有《泊秦淮》《阿房宫赋
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