2025年甘肃庆阳市市直事业单位引进人才47人笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年甘肃庆阳市市直事业单位引进人才47人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、新型冠状病毒已知的传播途径有（）。

A.呼吸道传播和接触传播

B.血液传播

C.水流传播

D.远距离传播

【答案】：A

【解析】新型冠状病毒主要的已知传播途径为呼吸道传播和接触传播。呼吸道传播包括飞沫传播、气溶胶传播，接触传播则分为直接接触和间接接触。而血液传播并非新型冠状病毒已知的常规传播途径，目前并没有足够证据表明其可通过血液传播致病。水流传播也不是新型冠状病毒的传播途径，虽然病毒可能在污水等环境中检测到，但这并不等同于通过水流进行传播感染。远距离传播并非科学准确的传播途径表述，传播主要还是基于呼吸道和接触等方式，而非以距离远近作为传播途径的界定。所以正确答案是呼吸道传播和接触传播。

2、“举杯邀明月，对影成三人”诗句里的“影”是由于（）造成的。

A.光的漫反射

B.光的散射

C.光沿直线传播

D.光的折射

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及的光学原理，结合诗句中“影”的形成原因进行分析判断。光的漫反射是指当一束平行的入射光线射到粗糙的表面时，表面会把光线向着四面八方反射的现象。漫反射主要用于解释光线在粗糙表面的反射情况，与“影”的形成并无直接关系。光的散射是指光通过不均匀介质时一部分光偏离原方向传播的现象。例如天空呈现蓝色就是由于太阳光中波长较短的蓝光被大气散射造成的。但这并非“影”形成的原因。光沿直线传播是指光在同种均匀介质中沿直线传播。当光遇到不透明的物体时，在物体的后面就会形成一个光线照射不到的黑暗区域，这就是影子。“举杯邀明月，对影成三人”中的“影”就是由于光沿直线传播，被人体遮挡后在地面形成的阴暗区域，所以该选项符合题意。光的折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时，传播方向发生改变，从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。常见的例子如筷子放在水中看起来弯折等，与“影”的形成原理不同。综上，“举杯邀明月，对影成三人”中的“影”是由于光沿直线传播造成的。

3、现代科技革命成果对马克思主义哲学产生的影响是（）。

A.深化和拓展了马克思主义哲学世界观

B.使马克思主义哲学越来越不适应时代的要求

C.证明马克思主义哲学是绝对真理的体系

D.对马克思主义哲学基本原理作了否证

【答案】：A

【解析】现代科技革命成果对马克思主义哲学产生了多方面的影响。马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，它能够不断总结和概括科学技术发展的新成果，从而使自身更加丰富和完善。现代科技革命的新成果为马克思主义哲学提供了新的素材和视角，深化了人们对自然界、人类社会和思维发展规律的认识，拓展了马克思主义哲学的研究领域和范围，所以深化和拓展了马克思主义哲学世界观的表述是正确的。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它反映了时代的本质和发展趋势，具有强大的生命力和适应性。现代科技革命的发展并没有使马克思主义哲学不适应时代要求，反而为其发展提供了新的机遇和动力，马克思主义哲学能够不断吸收新的科技成果，与时俱进地发展自身，以更好地指导人们认识世界和改造世界。马克思主义哲学是科学的理论，但它并不是绝对真理的体系。真理是一个不断发展的过程，马克思主义哲学也需要在实践中不断检验和发展。随着时代的发展和实践的推进，马克思主义哲学也会不断丰富和完善自己的内容和形式，不存在所谓的绝对真理体系。现代科技革命的成果并没有对马克思主义哲学基本原理作否证。马克思主义哲学的基本原理是对自然、社会和人类思维发展一般规律的正确反映，具有普遍的指导意义。现代科技革命的发展进一步证明了马克思主义哲学基本原理的科学性和正确性，同时也为这些原理的丰富和发展提供了新的依据。综上所述，正确表述是现代科技革命成果深化和拓展了马克思主义哲学世界观。

4、要改变命运需优先改变行为，而要改变行为，则需优先改变思想、解放思想。这是因为（）。

A.方法论决定世界观

B.世界观和方法论可以转化

C.世界观决定方法论

D.世界观和方法论具有相对独立性

【答案】：C

【解析】本题主要考查世界观和方法论的关系，解题关键在于准确理解世界观和方法论的内涵及相互关系，并据此对各选项进行分析判断。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论，方法论体现世界观。首先分析题干，要改变命运优先改变行为，而改变行为要优先改变思想、解放思想，这表明思想观念（世界观）的转变会影响到行为方式（方法论）的转变，强调了世界观对方法论的决定作用。对于第一个观点，方法论决定世界观这一说法错误，正确的关系是世界观决定方法论，而不是方法论决定世界观，所以不符合题意。第二个观点，世界观和方法论可以转化的表述不准确，世界观和方法论是同一问题的两个方面