人教版-七年级历史-下册-第20课-清朝君主专制的强化课件(共27张PPT).pptxVIP

人教版-七年级历史-下册-第20课-清朝君主专制的强化课件(共27张PPT).pptx

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第三单元明清时期:统一多民族国家的巩固与发展;1.背景:;议政王大臣会议是清代前期,满族宗王、八旗、贝勒等上层贵族参与处理国政的制度。又称“国议”,它创建于皇太极崇德二年(公元1637年),撤销于乾隆五十六年(公元1791年),共存在过155年;南书房,清代皇帝文学侍从值班之所。康熙时期,设立南书房,直接为皇帝草拟谕旨和处理奏章,从而绕开议政王大臣会议。;军机处是清朝官署名,也称军机房、总理处。是清朝中后期的中枢权力机关,于雍正七年(1729年)因用兵西北而设立。雍正帝以内阁在太和门外,恐漏泄机密,始于隆宗门内设置军机房,选内阁中谨密者入值缮写,以为处理紧急军务之用,辅佐皇帝处理政务。雍正十年(1732年),改称办理军机处。设军机大臣、军机章京等,均为兼职。乾隆帝时期复设军机处,从此成为清朝的中枢权力机关,一直到清末。;“雍正年间,用兵西北,以内阁在太和门外……,虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,……后名军机处。”

——赵翼的《檐曝杂记》》;军机处是辅助皇帝处理政务的最重要的中枢机构,军国大事完全由皇帝裁决,军机大臣照皇帝的旨意拟写成文,经过皇帝审阅同意后传达给中央各部门和地方机构去执行。;根据材料,用三个字概括军机处的特点。;军机处设立后,议政王大臣会议名存实亡,到乾隆时期议政王大臣会议被撤销。军机处这一特殊机构便于皇帝独掌朝政,是皇帝具有至高无上的权威,一切都要服从皇帝的意志,从而使君主专制进一步强化。;(一)文字狱;3、目的;(二)文化专制政策;康熙一生的六次南巡中,有三次途经山东泰山、曲阜等地。曲阜作为孔子的故乡,在封建时代一直被视为文化的圣地。清朝入主中原后,为了拉拢文人,巩固在全国的统治,尊奉孔孟之道无疑是一个绝好的策略。为此顺治帝尊孔子为大成至圣先师。康熙路过曲阜,也自然而然的要拜谒孔庙,祭奠孔子了。康熙到达曲阜后,首先在文武百官的陪同下到孔庙祭拜了孔子。康熙对着孔子的圣象破天荒的使用了最为尊崇的礼节,三跪九叩大礼。要知道康熙贵为天子,平时都是臣民向他下跪,所以能让康???下拜的除了太庙里的祖宗和明太祖朱元璋之外,恐怕也就只有孔圣人了。康熙行完大礼后,又亲自诵读了祭文,令在场陪同拜谒的士大夫们感动的一塌糊涂,纷纷高呼万岁。出了孔庙,康熙一行又到了孔林,祭奠孔墓。康熙走进孔子墓前,如不出意外,也一定会行三跪九叩大礼,但文武百官们发现,康熙在孔子墓前站了良久,一直盯着孔子的墓碑,迟迟没有任何动作。侍候康熙的太监看此情景,便上前询问,康熙看着众人欲言又止,场面一度十分尴尬。这时一个大臣看出了康熙的心思,他急忙上前把康熙引到了一旁休息,用黄布盖上了墓碑上的一个字。当康熙重新返回时,立即下跪行了大礼。此事让在场的文武百官大为不解,他们不敢去询问康熙,只好纷纷去请教那位大臣。

原来,孔子的墓碑上写着“大成至圣文宣王”几个字,康熙作为一国之君,怎能再向王下跪呢。在康熙的心目中,孔子是圣贤,是老师,而不是什么王。当康熙重回孔子墓前,发现那个王字已被遮挡,于是立刻恭恭敬敬的叩拜了孔子,再没有一丝迟疑!

;清朝乾隆纂修的《四库全书》是全世界范围内荟萃群书的空前钜制。它整理保存了大量历史文献和典籍,反映了中华文化建设的重大成就。《四库全书》的纂修是为了加强文化专制,巩固满清统治,其内容也主要选择那些有利于清朝统治的内容,对清代的文化专制起了推波助澜的作用。;致使不少极有价值的历史文献绝迹或失真;乾隆毁书和篡改书籍近20年,这是继秦始皇焚书坑儒以来中国古代文化遭受的又一次浩劫。;一;军队的腐败:

军风军纪日益败坏,将领贪污军饷现象十分普遍,军队长期养尊处优,军备废弛。将士接受骑射检阅时竟然“射箭箭虚发,驰马人坠地”。八旗子弟更是百无一能,好逸恶劳,不是嗜酒赌博,就是养鸡斗鸡,十分颓废。;财政危机:

乾隆后期,由于皇帝好大喜功,花费无度,财政虚耗非常严重。尤其是各级官史的贪污,截留税款,大大影响了国家财政收入。嘉庆以后,朝廷的财政收入日益减少而支出却不断增多,出现了财政危机。

后果:政治腐败导致经济衰退,造成国力越来越虚弱。;社会危机:

清代中期以后,人口的增长造成用地缺,面土地却集中在少数人手中;大官僚、大地主和大商人不择手段地兼并土地,失去土地的农民纷纷破产,变成地主的细户和雇工,向地主交纳高额的地租,很多农民变为流民,以乞讨为生。

后果:社会的贫富分化十分严重,广大民众的生活日益困苦,社会危机重重。;农民失去土地,只得租种地主的土地,但每年要把收获量的一半甚至七八成交给地主。还有许多巧立名目的外剥削,如有的地方农民達年过节要给地主献上“送节钱”,嫁女儿要给“出村礼”,就连家里死人也要交纳“断气钱”。很多背井离乡的农民沦为乞丐,数量极大。嘉庆时,北京城的乞丐就有10万多人。嘉庆元年的一个冬

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